出埃及記 出埃及記 16:1-12

出埃及記 16:1-12

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
這是以色列人離開埃及後的一整月,從埃及帶出來的食物已經吃光了 ,曠野裡找不
到足夠的供應 ,想走回頭路又來不及。他們被雲柱火柱帶到了前不著村後不著店
的 【 汛的曠野 】 (1節 )。旅途疲憊 ,前途迷茫 ,生存出現危機 ,起初的興奮就冷淡下去 ,人的本相就顯露出來。過去兩次 【 以色列全會眾 】 是向摩西發怨言 (14:11;15:24)現在第三次是向摩西 ,亞倫和神發怨言 (3節 )。 【 巴不得我們早死在埃及地 ,耶和華
的手下 】 是直接向神發怨言。過去他們興高采烈地感謝神的救恩 (15:21)現在卻抱
怨還不如在十災中死在埃及。 【 那時我們坐在肉鍋旁邊 ,吃得飽足 】 是誇張地美化
在埃及為奴的生活 ,其實他們當時是 【 覺得命苦 】 而不是 【 吃得飽足 】 。這 樣扭曲
的心態 ,表明他們始終是活在自己的滿足裡 ,而不是活在 【 神的話 】 裡。 當百姓只
會抱怨 ,摩西還沒祈求的時候 ,神就主動提出【我要將糧食從天降給你們】 (4節 )表
明正是神親自把祂的百姓帶到【汛的曠野】 ,等他們斷絕了屬地的供應 ,神就用屬
天的糧食代替屬地的出產 ,把他們的眼目從地轉向天 ,並在每天的屬天供應中學習
遵行神的【法度】。在曠野裡好不容易見到糧食 ,卻又要克制自己【每天收每天的
分】 (4節 ),享用恩典也是一個不容易的功課。這功課一面是讓人學習每天都盡自
己的本分來接過神的屬天的供應 ,跟上神的帶領 ;一面是讓人憑信心學習每天 都對
付自己的慾望 ,遵守神的【法度】 ,每天都仰望神的供應 ,經歷神的信實。 屬天的供
應不但能滿足人身體的需需 ,也要滿足人靈命的需要。第六天 【 比每天所收的多一
倍 】 是為了讓人在安息日不為生活憂慮 ,專心與神 相 交 ,學習神的話 ,享受屬靈的安
息。以色列眾人沒有認定神的帶領 ,愚昧地說 【 你們將我們領出來 】 (3節 ),但神卻
沒有責罰他們的愚昧 ,而用豐富的恩典和供應讓這些不配的人 【 知道是耶和華將
你們從埃及地領出來的 】 (7節 ),在神所帶領的路上發怨言 【 乃是向耶和華 發 的 】
實際上是對神沒有信心。 10節 這是 【 耶和華的榮光 】 第一次向全體 【 以色列全會
眾 】 顯現 ,向百姓顯明 ,帶領他們的不是人 ,而是神自己。雲柱 ,火柱把百姓帶到斷絕
了屬地供應的 【 汛的曠野 】 ,正是神造就祂百姓的重要功課 ,你們就知道我是耶和
華你們的神。
思想
: 神 的旨意並不倚靠不可靠的人 ,祂的信實並不根據人的所是 ,所有和所作 ,而
是根據 神 自己的所是 ,所有和所作 ,把 神 的所是 ,所有和所作加在不配的人身上。 神
就藉著看似不足 ,缺乏的環境 ,要讓我們真正的供應就是神信實的話。
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們 ,在生活中永遠看似不足我們期望的心境 ,求主赦免我
們 ,沒有因著主祢信實的話 ,心裡的埋怨 ,求主光照我們 ,使我們每天信靠主祢信實
的話 ,更充滿感恩的心。阿們 !

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】

段落 是蓋帳幕的罩棚 (7節 ),形成幔子的部分 ,分三個部分 :第一 是 1-6節 ,是從最
裡端開始搭聖所 (聖所和至聖所 )的幔子 ;第二 是 7-13節 ,搭其上面的用山羊毛織的
幔子 ;第三 是 14節 ,用公羊皮和海狗皮作罩棚的蓋。 【 帳幕 Mishkan/Tabernacle】 有
4層 ,這 【 十幅幔子 】 是 【 帳幕 】 的最裡層。神按著以色列人在埃及四百三十年所
理解的顏色觀念 ,用代表聖潔的白色細麻代表屬天和君王的藍色線 ,代表尊貴的紫
色線 ,代表生命和保護的朱紅色線來製造帳幕的最裡層 ,象徵榮耀 ,尊貴 ,豐盛的生
命。天使 【 基路伯 】 代表神公義的要求。 (3節 )這十幅幔子每五幅縫合在一起 ,成
為兩大塊。然後用五十個 【 藍色的鈕扣 】 (4節 )和 【 五十個金鉤 】 把兩大塊連在一
起 ,合二為一 ,而 【 二 】 在聖經裡是見證的數目 (申 19:15)。古代迦南和亞蘭的山羊
通常是黑色的 ,黑山羊毛織成的 【 帳幕以上的罩棚 】 也是黑色的 ,貝都因人直到今
天還在使用黑山羊毛織帳棚。 【 山羊毛 】 原文是 【 山羊 ,母山羊 】 母山羊是贖罪祭
的祭牲 (利 4:28;民 15:27),公山羊是贖罪日的代罪羊 (利 16:20-22)。 【 山羊毛 】 織成
的布料又粗又黑 ,在古埃及 ,黑色是尼羅河淤泥的顏色 ,象徵繁衍 ,新生 ,復活 。第 8節 這十一幅罩棚的幔子分別按五幅、六幅縫合在一起 (9節 ),成為兩大塊。然後用
【 五十個鈕扣 】 (10節 )和 【 五十個銅鉤 】 (11節 )把兩大塊連在一起 ,合二為一 。 最
裡層的幔子和罩棚的幔子都是 【 寬四肘 】 (2,8節 ),但最裡層的幔子 【 長二十八肘 】
(2節 ),而罩棚的幔子卻 【 長三十肘 】 (8節 ),每邊各長一肘 ,完全遮蓋了最裡層的彩
色幔子。罩棚的幔子正好遮住豎板 (根據 16,23節計算 ),而豎板又站在 【 帶卯的銀
座 】 上 (19節 )。因此 ,不但裡面榮耀的彩色幔子離地一肘 ,外面又粗又黑的山羊毛
罩棚也不接觸地面。古代中東的帳棚通常都是一層黑山羊毛 ,兩層已經很多了 ,現
在還要加上第三層 【 罩棚的蓋 】 和第四層 【 罩棚上的頂蓋 】 ,似乎又重又多餘 ,在
曠野中很不容易搬運。但神正是要用這樣特別的設計來顯明 【 天上事的形狀和影
像 】 (來 8:5),預表道成肉身的基督。 【 染紅的公羊皮 】 代表公綿羊已經被殺。 【 海
狗皮 】 外表粗糙 ,質地堅韌 ,不起眼的 作為 頂蓋。
思想
: 【 會幕 】是 神與人會面 的地方 。 無論是使用名貴的用料或是低微的用品 ,是
複雜的構造還是簡單的方法 ,重點都是【你要用】【你 要造】 ;說明人要與神會面不
是因人的獻上 ,不是因人的方法 ,而是因聽從神的說話 ,遵行祂的的命令與旨意。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢樂意與人同在 ,祢每日都渴望與我們會面 ,是主祢要我們生命
與祢建立 親密的關係 ,求主教導我們懂得聽從祢的話遵行主祢的旨意。阿們 !

出埃及記 22:1-31出埃及記 22:1-31

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
1-4節的典章 ,表明神的心意是要對付罪 ,而不是對付人。主人和賊在神面 前都是
罪人 ,但神都願意施憐憫給他們 ,不但顧念主人的生命 ,也顧念賊的生命。神也盼望
自己的百姓用憐憫的心來對待虧欠自己的人。神的典章規定用五倍 ,四倍或 【 加倍
賠還 】 來彌補人的虧欠 ,卻不允許對賊濫用私刑。主人在黑夜自衛 ,並不知道對方
是謀殺還是盜竊 ,所以殺人不算 【 流血的罪 】 ;但如果 【 太陽已經出來 】 (3節 )自衛
過度就屬於 【 流血的罪 】 。 5-6節的典章表明神的心意是要人 ,但 人的 自我 是不顧
別人 ,只顧自己。但神的百姓不能只顧自己 ,也要顧念別人 ,這才是 【 愛人如己 】 (利
19:18)。 7-11節的典章表明神的心意是 【 不要自己伸冤 ,寧可讓步 ,聽憑主怒 】 (羅
12:9)才是真正地活在神面前。 (8-9節 )【 審判官 】 原文是 【 神 】 。神百姓中間的疑
難案件並不需要復雜的偵察 ,庭審過程 ,只需要帶到神面前。如果一方撒謊 ,神必然
會親自懲罰。而另一方既然知道神鑑察一切 【 就要罷休 】 (11節 ),讓神來管理。神
的百姓中間 ,大多數人都敬畏神 ,他們的 【 起誓 】 才能作為根據。但對於不敬畏神
的人 ,沒有什麼辦法能保證他的 【 起誓 】 是真的 ,所以在遠離神的社會裡 ,根本不可
能建立真正的信用制度。 12-15節的典章表明神的心意是要 百姓【 凡事都不可 虧
欠人 】 (羅 13:8)做一個忠心 ,信實的人。牲畜如果 【 被偷去 】 (12節 )屬於看守者的
虧欠 ;如果 【 被野獸撕碎 】 就不是看守者的虧欠。神所看重的是人的忠心 ,而不是
能力 ,看守者只要忠於職守 ,就沒有虧欠 【 不必賠還 】 。 【 本主同在一處 】 可能指僱
用了本主來趕牛驢。 【 若是僱的 】 指僱價已包含了 【 保險費 】 ,僱用人就不必賠還。
16-20節的典章 ,表明神的心意是要人活在聖潔中。無論是對付婚姻之外的情慾
(16-17節 )對付行邪術的人 (18節 )對付逆性的情慾 (19節 )對付偏離神的行為 ,都是
為了保守神的百姓活在聖潔裡 ,因為神的性情是聖潔的 【 所以你們要成為聖潔 ,因
為我是聖潔的 】 (利 11:44)。 21-25節 神的典章規定神的百姓不可向弟兄 【 取利 】
以色列人 【 借錢 】 給弟兄的目的是為了給窮乏者救急 ,原則是 【 愛人如己 】 ,所以
不可收取利息。但用於投資、經營的商業借貸可以收取利息 (太 25:27;路 19:23)與
【 愛人如己 】 的原則並不違背。 21-27節的典章 ,表明神的心意是要人活出神的憐
憫。不但不可 【 虧負 】【 欺壓 】 (21節 )【 苦待 】 (22節 )弱者 ,而且應該照顧 ,關愛弱
者 。 28-31節的典章 ,表明神的心意是要人凡事尊神為 大。無論是尊重神所設立的
權柄 (28節 ),還是奉獻初熟 (29節 )頭生 (29-30節 ),或是在神面前 【 為聖潔的人 】 (31節 ),原則都是 【 使祂可以在凡事上居首位 】 (西 1:18)。
思想
: 神的典章讓 人 知道我們常常 是有了聖潔就沒有憐憫 ,有了憐憫就沒有公義。
但神卻藉著這些典章向我們顯明 ,祂是聖潔 ,公義 ,憐憫的神 ,祂也盼望自己的百姓
活出祂豐富的性情 ,滿有聖潔 ,公義和憐憫。 讓我們活出真正愛神愛人的生活。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢讓我們生命能夠藉著聖經 ,祢的話語認識主祢的 性 情 ,認識主
祢美麗的屬性 ,使我們都能活出主祢起初照著祢形象 ,性情的生命。願我們每天都
活出 聖潔 ,公義和憐憫 美麗的祢。阿們 !