出埃及記 出埃及記 16:1-12

出埃及記 16:1-12

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
這是以色列人離開埃及後的一整月,從埃及帶出來的食物已經吃光了 ,曠野裡找不
到足夠的供應 ,想走回頭路又來不及。他們被雲柱火柱帶到了前不著村後不著店
的 【 汛的曠野 】 (1節 )。旅途疲憊 ,前途迷茫 ,生存出現危機 ,起初的興奮就冷淡下去 ,人的本相就顯露出來。過去兩次 【 以色列全會眾 】 是向摩西發怨言 (14:11;15:24)現在第三次是向摩西 ,亞倫和神發怨言 (3節 )。 【 巴不得我們早死在埃及地 ,耶和華
的手下 】 是直接向神發怨言。過去他們興高采烈地感謝神的救恩 (15:21)現在卻抱
怨還不如在十災中死在埃及。 【 那時我們坐在肉鍋旁邊 ,吃得飽足 】 是誇張地美化
在埃及為奴的生活 ,其實他們當時是 【 覺得命苦 】 而不是 【 吃得飽足 】 。這 樣扭曲
的心態 ,表明他們始終是活在自己的滿足裡 ,而不是活在 【 神的話 】 裡。 當百姓只
會抱怨 ,摩西還沒祈求的時候 ,神就主動提出【我要將糧食從天降給你們】 (4節 )表
明正是神親自把祂的百姓帶到【汛的曠野】 ,等他們斷絕了屬地的供應 ,神就用屬
天的糧食代替屬地的出產 ,把他們的眼目從地轉向天 ,並在每天的屬天供應中學習
遵行神的【法度】。在曠野裡好不容易見到糧食 ,卻又要克制自己【每天收每天的
分】 (4節 ),享用恩典也是一個不容易的功課。這功課一面是讓人學習每天都盡自
己的本分來接過神的屬天的供應 ,跟上神的帶領 ;一面是讓人憑信心學習每天 都對
付自己的慾望 ,遵守神的【法度】 ,每天都仰望神的供應 ,經歷神的信實。 屬天的供
應不但能滿足人身體的需需 ,也要滿足人靈命的需要。第六天 【 比每天所收的多一
倍 】 是為了讓人在安息日不為生活憂慮 ,專心與神 相 交 ,學習神的話 ,享受屬靈的安
息。以色列眾人沒有認定神的帶領 ,愚昧地說 【 你們將我們領出來 】 (3節 ),但神卻
沒有責罰他們的愚昧 ,而用豐富的恩典和供應讓這些不配的人 【 知道是耶和華將
你們從埃及地領出來的 】 (7節 ),在神所帶領的路上發怨言 【 乃是向耶和華 發 的 】
實際上是對神沒有信心。 10節 這是 【 耶和華的榮光 】 第一次向全體 【 以色列全會
眾 】 顯現 ,向百姓顯明 ,帶領他們的不是人 ,而是神自己。雲柱 ,火柱把百姓帶到斷絕
了屬地供應的 【 汛的曠野 】 ,正是神造就祂百姓的重要功課 ,你們就知道我是耶和
華你們的神。
思想
: 神 的旨意並不倚靠不可靠的人 ,祂的信實並不根據人的所是 ,所有和所作 ,而
是根據 神 自己的所是 ,所有和所作 ,把 神 的所是 ,所有和所作加在不配的人身上。 神
就藉著看似不足 ,缺乏的環境 ,要讓我們真正的供應就是神信實的話。
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們 ,在生活中永遠看似不足我們期望的心境 ,求主赦免我
們 ,沒有因著主祢信實的話 ,心裡的埋怨 ,求主光照我們 ,使我們每天信靠主祢信實
的話 ,更充滿感恩的心。阿們 !

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
神所曉諭摩西建會幕用的材料和方法
(25:131:18),就是 【 在山上指示你的樣式 】 (40節 )被稱為 【 山上的樣式 】 。奉獻是 【 甘心樂意 】 的。神並不勉強人 ,只有 【 甘心樂
意 】 地奉獻恩典的一部分 ,神才同意 【 可以收下歸我 】 。因為 【 甘心樂意 】 的奉獻
表明人心思的迴轉 ,不但承認神是配得的 ,也認識自己的一切所有都是出於恩典 ,所以能帶著感恩的心順服神的權柄 。 神為自己 【 所要收的禮物 】 開列了一個清單 ,既有貴重的 【 金、銀 】【 藍色、紫色、朱紅色線 ,細麻 】 (4節 )【 紅瑪瑙與別樣的寶
石 】 (7節 ),也有便宜的 【 山羊毛 】 (4節 )【 染紅的公羊皮 ,海狗皮 ,皂莢木 】 (5節 )。
屬靈的建造所需要的材料 ,不是根據人眼中的價值 ,而是根據神的所要。不是神所
指定的材料 ,不管多麼貴重 ,神也不接受。 【 聖所 】 直譯是 【 聖潔之處 】 又稱為 【 帳
幕 】 (9節 );【 聖所 】 是神與人同住的地方 (29:45),神吩咐 【 造聖所 】 的目的就是為
了 【 使我可以住在他們中間 】 。屬靈建造的第二個原則是順服 【 要照我所指示你
的樣式 】 人既不能修改 ,也不能出主意 ,只能絕對地順服 ,完全沒有人自己 ,一切都是
根據神。 (10節 )【 櫃 】 就是 【 約櫃 】 (民 3:31)裡面存放 【 法版 】 (16節 ),是神與百
姓立約的標記 ,也是整個會幕的中心 ; (11節 )【 精金 】 指純金 ,在聖經中通常象徵神
的性情。 【 四個金環 】 不是安在櫃的上面 ,而是 【 安在櫃的四腳上 】 。在人看來 ,這
種設計會導致重心不穩 ,不方便約櫃搬動 。但神卻特地這樣設計 ,因為當人用肩膀
抬起約櫃的時候 ,約櫃就可以被高高舉起 ,叫所有的人注目約櫃。 【精金】所包的約
櫃 ,要用【金環】 (12節 )和【用金包裹】的【皂莢木】 (13節 )桿抬起來 ,表明神的恩
典和應許 ,需要人用神所賜的信心來承接。這槓【不可抽出來】好隨時把見證之櫃
抬起來。【 法版 】 原文是 【 見證 】 表明律法是神性情的見證。 【 法版 】 就是神寫下
十誡的兩塊石版 (31:18;34:28)是神與以色列人立約的根據 (34:27)。 【 施恩座 】 是蓋
在約櫃上的板 ,是神赦免人 ,挽回人的地方。 施恩座的長 ,寬與約櫃完全一樣 (17節 ),表 明神的公義有多少 ,神的恩典就有多少。施恩座【安在櫃的上邊】表明神的恩典
的遮蓋總是比神公義的要求高一點點。【基路伯】是一種天使 (創 3:24)。當人被趕
出伊甸園以後 ,神安排了基路伯【把守生命樹的道路】 (創 3:24),現在這兩個基路伯
也在看守神的律法和恩典。 神從 【 法櫃施恩座上二基路伯中間 】 向摩西 ,表明公義、
聖潔的神是在恩典中向人說話 ,若不是神用恩典向罪人說話 ,罪人連聆聽神話語的
膽量 也 沒有 (20:19)。
思想
:神的心意是要藉著物質的 【 聖所 】 啟示祂真正的屬靈居所 ;藉著 【 山上的樣
式 】 啟示屬靈建造的原則 ;藉著 【 帳幕 】 表明那要來的神兒子基督和祂的工作 ,作
為神與人同住的見證。 因 神願意人住在祂裡面 ,享用祂的所有 ;神也願意住在人中
間 ,叫人得著神。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢的同在 ,表明祢最願意人到祢的面前 ,親 近祢 ,愛祢 ;更使我們能
奉獻主祢 ,求主使我們生命都順服祢 ;阿們 !

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】神救贖的目的就是讓人回到祂面前 ,因此 ,最初是所有的百姓都
【 不可上山去 ,也不可摸山的邊界 】 (19:12),然後神呼召摩西一個人 【 上山頂 】
(19:20),接著又允許他 【 和亞倫一同上來 】 (19:24),現在又允許 【 拿答 ,亞比戶 ,並以
色列長老中的七十人 】 一起上山 ,一步一步地把恩典的門打開。 百姓聽了十誡和典
章 ,還是一再答應 【 耶和華所吩咐的 ,我們都必遵行 】 (3,7節 );摩西將耶和華的命令
都寫上 ,並獻上 【 燔祭 】 是將祭牲完全燒掉獻給神。 【 平安祭 】 只燒掉祭牲的一部
分 ,剩下的部分由獻祭者和祭司分享 ,表示人與神一起分享祭牲。在立約的儀式中
【 立約的血 】 一半 【 灑在壇上 】 (6節 ),一半 【 灑在百姓身上 】 可能是灑在代表十
二支派的 【 十二根柱子 】 上 (4節 ),表明聖約裡的合一。血是死的記號。用死來立
約 ,可 以 【 使罪得赦 】 (太 26:28);血也是生命的記號 ,約的內容是要把 百姓 連到永遠
的生命裡去 ,只有解決了生命的問題 ,人才能回到神面前去 ;解決了生命的問題 ,人
才能遵行神的約。 在神前吃飯是當時立約儀式的一部分 (18:12),象徵彼此恢復和
平和 相 交。 人在恩典中 【 觀看神 】【 又吃又喝 】 不再 【 發顫 】 (19:16),這表明律法
是在恩典中傳下來的。雖然律法是嚴肅的 ,但是當律法把人帶到神面前的時候 ,人
所感受到的是恩典和釋放。 以色列的長老和未來的祭司們 【 看見以色列的神 】 (10節 )【 觀看神 】 ,並非當面看見神 (33:23),只是看到神的 【 腳下 】 ,所以 【 祂的手不加
害在以色列的尊者身上 】 。神 【 腳下彷彿有平舖的藍寶石 ,如同天色明淨 】 神的寶
座 【 彷彿藍寶石 】 (結 1:26),【 寶座前好像一個玻璃海 】 (啟 4:6)。 【 石版 】 指刻有
十誡的 【 兩塊法版 】 (31:18)。神把律法賜給人的目的 ,不是為了給人重擔 ,而是要
【 教訓百姓 】 ,使他們在神面前能活得正確 ,【 作祭司的國度 ,為聖潔的國民 】 (19:6),成就神揀選他們的目的 ,成就神應許亞伯拉罕的目的。摩西在上山之前 ,對百姓的
【 爭訟 】 事務還念念不忘 ,在組織 ,教育 ,人員上都做了周詳安排 :他已經【將約書念
給百姓聽】 (7節 ),百姓也三次承諾要【耶和華所吩咐的 ,我們都必遵行】 (3,7節 )。
他 也 向長老們詳細交待 ,囑咐他們【在這裡等著 ,等到我們再回來】。他 更 安排了【亞
倫 ,戶珥】代替自己做領袖。 (16節 )【 停 Shakan】 原文是 【 居住 】 (即支搭帳棚 )諧音 ,摩西進入神的榮耀 ,在 【 耶和華的榮耀 】 裡住了六天 ,完全浸透在榮耀中。到
了第七天 ,神才 【 從雲中召摩西 】 ,此時摩西被神的榮耀充滿到一個地步 ,以致可以
與神 【 面對面說話 】 (民 12:8)。摩西 【 在山上四十晝夜 】 不吃不喝 (申 9:9),只是享
用神的話 ,神在這 【 四十晝夜 】 裡向摩西指示了 【 山上的樣式 】 (25:1-31:18)。神已
經賜下十誡和典章 ,百姓也三次承諾 【 耶和華所吩咐的 ,我們都必遵行 】 (3,7節 ),摩
西又做了周密的安排 (14節 )。然而還不到 【 四十晝夜 】 百姓就失去了耐心 ,陷入拜
金牛犢的大罪裡 ,【 坐下吃喝 ,起來玩耍 】 (32:6),徹底違反了十誡和典章。 思想 :或
者 我們也常常落在有口無心的愚昧裡 ,完全不知道自己在神面前所承諾的是什麼 ,完全不認識自己的本相 ,還以為可以靠著自己來跟隨神 ,事奉神。 我們有否願意學
習 摩西進入神的榮耀被神的榮耀充滿 ,以致可以與神 【 面對面說話 】 呢 ?。 祈禱 :親
愛主 ,感謝祢讓我們認識祢的法度 ,認識祢的旨意 ,目的是要我們準備確地到主祢
的面前 ,活在祢同在中 ,求主每日除去我們愚昧 ,不靠自我的生活。阿們 !