出埃及記 出埃及記 25:23-40

出埃及記 25:23-40

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
(24節 )【 精金 】 所包的 陳設餅桌 ,要用 【 金環 】 (26節 )和 【 用金包裹 】 的 【 皂莢木 】
桿抬起來 ,表明那從天上來的生命的糧 ,需要人用神所賜的信心來領受。陳設餅桌
的 【 四個金環 】 的位置與約櫃不同 (12節 ),是安在 【 桌子四腳上的四角 】 (26節 )【 挨
近橫梁 】 (27節 )的地方 ,也就是靠近桌面的地方 (《猶太古史記》卷 3第 6章 140節 )。 【陳設餅】是擺設在神面前的十二個餅 (利 24:5),每個餅用細麵十分之二伊法 ,大約 4.4升 ,是個很大的餅。桌子上的【盤子】用來盛餅 ,【調羹】用來盛乳香 (利
24:7)【爵】可能用來倒酒 ,【瓶】用來盛酒。這些【都要用精金製作】 (29節 ),表
明【天上來的真糧】 (約 6:21)的供應完全沒有人的成分 ,只有神的性情。【陳設餅】
每安息日擺上 (利 24:8),換下的餅只能給祭司吃 (利 24:9)。 既滿足了神 ,又滿足了尋
求神的人。金燈檯用 【 精金 】 錘出來 (31節 ),用象徵聖靈的橄欖油 (亞 4:6)點燃 ;【 七 】
代表完全。會幕裡沒有天然的光 ,唯一的光源來自這金燈檯。 沒 有其他的啟示 ,唯
一的啟示 ,光照來自神自己。金燈檯完全沒有皂莢木的成分 ,因為完全是神的性情 ,沒有任何人的成分。 【 杏花 】 (33節 )指杏仁 (扁桃仁 ,Almond)的花 ,杏仁樹是當地春
天首先開花的樹 ,可能 象 徵神對百姓的眷顧。 【 杏樹 שָקֵ ד 】 (耶一 11)的字根是 【 留意
שָקַ ד 】 (耶 1:12),讀音接近 ,是雙關語。 【 蠟剪 】 用來剪燭花 ,【 蠟花盤 】 用來盛放剪
下來的燭花。在蘇美爾人和巴比倫人的計量系統中 ,【 一他連得 】 等於 60彌拿 ,1彌拿等於 60舍客勒 (結 45:12),所以 【 一他連得 】 大約是 41.04公斤。在希臘羅馬
時代 ,【 一他連得約有九十斤 】 (啟 16:21)。但在這裡 【 一他連得 】 折合 3000舍客
勒 (38:25-26),大約是 34.2公斤。
思想
:神不住地提 醒要 【 照著在山上指示你的樣式 】 (9,49節 ;26:30;27:8),是因我們
實在是太容易偏離神 ,用人的意思來代替神的意思 ,用自以為 的【 是 】 來代替 【 山
上的樣式 】 。我們的一切事奉 ,工作都應當謹慎按照神所指示 【 山上的樣式 】 ,而不
應當跟隨自己 ,世俗 ,潮流 ,異教或者商業的模式。
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們每日活在只求效率 ,只求目的的環境中 ,我們需要主祢
的保守 ,祢的光照 ,更需要主祢的話語引導我們 ,使我們不偏離 ,不走差。阿們 !

Leave a Reply

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

Related Post

出埃及記 31:12-18出埃及記 31:12-18

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
在第1-11節一直在說事奉 ,來到第 12節突然講到安息日。 神啟示完 【 山上的樣
式 】 揀選了建造會幕的工人之後 ,再次嚴肅地強調要謹守 【 我的安息日 】 (13節 )更
要作 證據 (sign) 在神和人之間 ,是可以看得到的 ,並且是世世代代要接續下去。 證
明 百姓是 屬神的 ,分別為聖 ,在會幕中事奉神 ,與祂相會 ,這是神的心意。 為甚麼在事
奉中需要安息 ,守安息日呢 ?因為要 【 使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。 】
(13節 )耶和華讓 百姓 成為聖潔 ,好讓 百姓 能在會幕裡與祂相會。 表明即使是建造
會幕的工作 ,也不能成為 【 干犯這日 】 (14節 )的理由。 這 是命令 ,因為安息日是聖
日。經文 中 三次 提及 到 ,若干犯安息日就會致死或被剪除 14-15節 )。當中有很重
要的意義。 因為 【 山上的樣式 】 的目的 ,正是為了見證神與人同住 ,讓人進入神的
安息。事奉神的人若不能安息 ,是不合神心意的事奉 ,因為 【 不能進入安息是因為
不信的緣故 】 (來 3:19)。 神要百姓按神的 【脈搏】 做每一件事情。在百姓事奉和
工作中 , 百姓會有疲勞 ,有重擔 ,但神要百姓安息 ,就像一個循環 ,安息 讓百姓重新
得力 。神要 百姓 回到祂的 【脈搏】 ,百姓 的工作才會結出果子。 百姓 可以看到事奉
最終的目的是進入安息 ,進入神的同在。神在西乃山上共曉諭摩西七次 ,好像神創
造天地用了七天 ,神的話說完了 ,祂用指頭寫了十誡交給摩西。 【 法版 】 原文是 【 見
證版 】 ,【 二 】 是見證的數目 ,十誡可能是一式兩份被刻在兩塊石版上。 【 神用指頭
寫的 】 ,比喻是神的工作。當時寫在 【 石版 】 上的字可以一直保存到現代 ,神在西
奈山把十誡寫在 【 石版 】 上 ,見證十誡的原則永不過去。
思想
:當我們 進到 神的 【脈搏】 作神的工 ,我們會感到更輕省 ,更有能力 ,更有創意 ,我們與神的互動是快樂的。神造人是需要工作的 ,也需要全心全意來事奉祂 ,因此 ,我們更要按神的心意休息。 工作有時 ,安 息有時 ,這是神在西乃山給我們最後一個
忠告 ,是很 重要的。
祈禱
: 親愛 主 ,感謝祢 願意我們進到主祢的 【脈搏】。 使 我們在工作事奉以外 ,同時
也進入 主 祢的安息 ,好讓我們更能享受祢的同在。求主 使 我們的生命不再倚仗自
己的智慧能力 ;使 我們跟從祢的心意。阿們!

出埃及記 16:1-12出埃及記 16:1-12

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
這是以色列人離開埃及後的一整月,從埃及帶出來的食物已經吃光了 ,曠野裡找不
到足夠的供應 ,想走回頭路又來不及。他們被雲柱火柱帶到了前不著村後不著店
的 【 汛的曠野 】 (1節 )。旅途疲憊 ,前途迷茫 ,生存出現危機 ,起初的興奮就冷淡下去 ,人的本相就顯露出來。過去兩次 【 以色列全會眾 】 是向摩西發怨言 (14:11;15:24)現在第三次是向摩西 ,亞倫和神發怨言 (3節 )。 【 巴不得我們早死在埃及地 ,耶和華
的手下 】 是直接向神發怨言。過去他們興高采烈地感謝神的救恩 (15:21)現在卻抱
怨還不如在十災中死在埃及。 【 那時我們坐在肉鍋旁邊 ,吃得飽足 】 是誇張地美化
在埃及為奴的生活 ,其實他們當時是 【 覺得命苦 】 而不是 【 吃得飽足 】 。這 樣扭曲
的心態 ,表明他們始終是活在自己的滿足裡 ,而不是活在 【 神的話 】 裡。 當百姓只
會抱怨 ,摩西還沒祈求的時候 ,神就主動提出【我要將糧食從天降給你們】 (4節 )表
明正是神親自把祂的百姓帶到【汛的曠野】 ,等他們斷絕了屬地的供應 ,神就用屬
天的糧食代替屬地的出產 ,把他們的眼目從地轉向天 ,並在每天的屬天供應中學習
遵行神的【法度】。在曠野裡好不容易見到糧食 ,卻又要克制自己【每天收每天的
分】 (4節 ),享用恩典也是一個不容易的功課。這功課一面是讓人學習每天都盡自
己的本分來接過神的屬天的供應 ,跟上神的帶領 ;一面是讓人憑信心學習每天 都對
付自己的慾望 ,遵守神的【法度】 ,每天都仰望神的供應 ,經歷神的信實。 屬天的供
應不但能滿足人身體的需需 ,也要滿足人靈命的需要。第六天 【 比每天所收的多一
倍 】 是為了讓人在安息日不為生活憂慮 ,專心與神 相 交 ,學習神的話 ,享受屬靈的安
息。以色列眾人沒有認定神的帶領 ,愚昧地說 【 你們將我們領出來 】 (3節 ),但神卻
沒有責罰他們的愚昧 ,而用豐富的恩典和供應讓這些不配的人 【 知道是耶和華將
你們從埃及地領出來的 】 (7節 ),在神所帶領的路上發怨言 【 乃是向耶和華 發 的 】
實際上是對神沒有信心。 10節 這是 【 耶和華的榮光 】 第一次向全體 【 以色列全會
眾 】 顯現 ,向百姓顯明 ,帶領他們的不是人 ,而是神自己。雲柱 ,火柱把百姓帶到斷絕
了屬地供應的 【 汛的曠野 】 ,正是神造就祂百姓的重要功課 ,你們就知道我是耶和
華你們的神。
思想
: 神 的旨意並不倚靠不可靠的人 ,祂的信實並不根據人的所是 ,所有和所作 ,而
是根據 神 自己的所是 ,所有和所作 ,把 神 的所是 ,所有和所作加在不配的人身上。 神
就藉著看似不足 ,缺乏的環境 ,要讓我們真正的供應就是神信實的話。
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們 ,在生活中永遠看似不足我們期望的心境 ,求主赦免我
們 ,沒有因著主祢信實的話 ,心裡的埋怨 ,求主光照我們 ,使我們每天信靠主祢信實
的話 ,更充滿感恩的心。阿們 !