出埃及記 出埃及記 26:15-37

出埃及記 26:15-37

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
這段經文所講框起帳幕的豎板
,都是用皂莢木做的。 【 豎板 】 也可譯為 【 框架 】 ,可
能是木製的框架 ,而不是實心的木板 ,所以可以從柱子之間看見內層的彩色幔子。
每塊 【 豎板 】【 長十肘 】 ,表明帳幕的高度是十肘 ,大約 4.5米。 【 榫頭 】 是凸出的部
分 ,【 榫眼 】 是凹入的部分。 【 兩榫相對 】 就是把凸凹相接合 ,連接兩塊 【 豎板 】 。
帳幕的正面朝東 ,所以右邊為南方 ,左邊為北方 ,後面為西方。南北均 【 做板二十塊 】
(18,20節 ),每塊 【 寬一肘半 】 (16節 ),表明帳幕的東西長度是三十肘 ,大約 13.5米。
【 帶卯的銀座 】 就是有插口的銀座。每個銀座重一他連得 ,帳幕一共有一百個銀
座 ,共重量是一百他連得 (38:27)約 3.4噸。 【 銀 】 在聖經中通常象徵救贖。 帳幕的
後面 有 【 八塊板 】 (22,23節 ),其中兩塊作為 【 拐角 】 (24節 )。因此 ,帳幕的南北寬
度大概是十肘 ,即 4.5米左右。 【 閂 】 就是橫木 ,穿過 【 板上的金環 】 可把豎板連接
起來。 豎板雖有銀座承托 ,但豎立起來時會各自傾側 ,所以必須有橫木將各豎板連
絡起來。這些橫木就叫做閂。為帳幕南北西三邊的豎板各做五條閂。每邊上下各
有二 個 閂 ,但中間的那條閂卻要從頭到尾只有一條。這意思就是南北兩邊的中閂 ,各有三十肘長 ;【 皂莢木 】 (15,26節 )象徵人的本相 ,【 金子 】 象徵信心。 神再次重
申要照著 【 山上的樣式 】 立起帳幕 :象徵人的皂莢木豎板 ,包上象徵信心的金子 ,站
在 象 徵救贖的銀座上 ,用象徵信心的金閂合而為一 ,這幔子 【 將聖所和至聖所隔開 】 ,法櫃和施恩座在至聖所。人 【 不可隨時進聖所的幔子內 】 (利 16:2),因為罪人都 【 與
神隔絕 ,因著惡行 ,心裡與祂為敵 】 (西 1:21),所以不能自由地親近神。 【 惟有大祭司
一年一次獨自進去 】 (來 9:7),在贖罪日的那天舉行贖罪儀式 (利 16:6)。 【 幔子外 】
就是聖所。聖所的北面放有陳設餅桌 ,南面則安放金燈檯。燈光被幔子隔開了 ,所
以至聖所裡一片漆黑 ,表明神 【 必住在幽暗之處 】 (王上 8:12),是人所不能測透的。
【 門簾 】 與帳幕的內層 (1節 )幔子 (31節 )是同樣的材料和織法 ,但沒有 象 徵公義的
【 基路伯 】 (1,31節 );門簾的柱子 【 用金子包裹 】 立在 【 銅 】 座上。 【 金 】 象徵信心 ,【 銅 】 象徵審判。雖然門簾上沒有 【 基路伯 】 但來到神面前的人仍然要面對象徵
審判的 【 銅 】 座。這銅座不住地提醒來到神面前的人要存敬畏的心 ,不要把罪帶到
神的面前 。
思想
: 要照著在山上指示你的樣式 ,立起帳幕 (30節 );無論 是 神 講 解得怎樣詳細 ,總
有些地方人 看似 不能領會 ,所以神警 戒 摩西 ,要留心在山上所指示他的樣式 ,十分
謹慎 照樣去做 ,不可偏差 ,不可自把自為。我們從會幕的建造明白如何遵行神的旨
意嗎 ?
祈禱
:親愛主 ,是祢細心指導我們生命 ,感謝祢多番的忍耐為要使我們謹慎遵守主
祢的話 ,求主教導我們 ,開我們眼睛使我們每日都照主祢的話語旨意而行 ,活出主
祢樂意賜福與我們的生命。阿們 !

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【出埃及記】 以色列人進入曠野已經一個多月 (19:1)西奈半島的大部分游牧
民族都可能已經聽說了這事。利非訂就在何烈山脈附近 ,接近米甸人的地方 (2:1)。
聖經並沒有記載摩西為什麼把西坡拉和兩個兒子送回米甸 ,傳統認為是為了安全
考慮。 【 耶和華比萬神都大 】 是強調神是無可比擬的。本節並不能證明葉忒羅的
信仰是什麼 ,但 十災已經達到了目的 ,因為神已經藉著自己的大能使祂的名 【 傳遍
天下 】 使人 【 知道我是耶和華 】 。在希伯來文學中 ,【 坐著 】 的指法官 【 站 】 著的
指當事人。 (16節 )【 求問神 】 意思是在訴訟的事情上尋求神的判決。活在神權柄
之下的以色列人的民事案件 ,也必須遵循 【 神的律例和法度 】 並無 【 聖 ,俗 】 之分。
摩西的岳父是個富有管理經驗的好心人 ,每一個有管理經驗的旁觀者都會與他有
同感 :二百多萬人的事情怎麼可能由摩西一個人承擔起來呢 ?但是 ,摩西的岳父只
是從人的眼光來看問題 ,他並沒有親身經歷神 ,也沒有看到在出埃及的過程中 ,為
百姓承擔一切難處的是神自己 :在旁觀者看來 【 你這做的不好 】 (17節 )。那麼究竟
是神帶領得 【 不好 】 ,還是凡事 【 遵耶和華的吩咐 】 的摩西跟隨 得 【 不好 】 呢 ?在
旁觀者看來 【 你和這些百姓必都疲憊 】 。但實際上 ,摩西天天支取神的力量來事奉
神 ,並沒有感到 【 疲憊 】 ,連愛發怨言的百姓也沒有抱怨 【 疲憊 】 。在旁觀者看來 【 你
獨自一人辦理不了 】 。但實際上 ,摩西並非 【 獨自一人 】 神一開始就應許 【 我必與
你同在 】 (3:12)葉忒羅在 【 神的山 】 (5節 )說出了人的話 ,這是聖經中第一次由人 ,而
不是由神來為摩西 【 出個主意 】 。神允許葉忒羅在 【 神的山 】 (5節 )對摩西說 :【 現
在你要聽我的話 】 (19節 ),但 這 【 話 】 是人的話 ,還是 【 神也這樣吩咐你 】 ?葉忒羅
的辦法聽起來合理有效 ,選拔人才的條件也很理想 :一 方面有 制度和教育 (20節 ),一
方面有 人才和組織 (21節 )。因此這辦法也打動了摩西的心 【 摩西聽從他岳父的話 ,按著他所說的去行 】 (24節 )。 摩西的岳父回去以後 ,神卻開始呼喚摩西了。神並沒
有印證葉忒羅的建議 ,卻說了一些非常嚴肅的話 (19:4-6),然後頒布了詳細的律法
(20-24章 ),指示了【山上的樣式】 (25-31章 ),最後才告訴摩西 :【下去吧 ,因為你的
百姓 ,就是你從埃及地領出來的 ,已經敗壞了。他們快快偏離了我所吩咐的道 ,為自
己鑄了一隻牛犢 ,向它下拜獻祭】 (32:7-8)。摩西這才發現 ,這套嚴密的組織體系 那
7萬 8千 6百名【有才能的人 ,就是敬畏神 ,誠實無妄 ,恨不義之財的人】 (21節 ),竟
然在以色列人集體【敗壞 ,偏離】 (32:7-8)的事上毫無功效!相反 ,在建立這一套組
織體系之前 ,摩西並沒有覺得是在背負重擔。有了這 7萬 8千 6百名【有才能的
人 ,就是敬畏神 ,誠實無妄、恨不義之財的人】幫忙之後 ,摩西卻向神抱怨【管理這
百姓的責任太重了 ,我獨自擔當不起】。 等摩西發現這一套不靈以後 ,神才顯明祂的
安排 ,把聖靈分賜給七十個長老 ,讓他們靠著聖靈和摩西 【 同當這管百姓的重任 】
(民 11:17)。 思想 :神有時也允許我們走在神的前面 ,按自己的辦法去 【 替神做事 】
好讓我們在失敗中領會 :人的 【 主意 】 (19節 )永遠也不能代替神的 【 吩咐 】 (23節 ).人的 【 揀選 】 (21節 )永遠也不能代替神的呼召。 祈禱 :親愛主 ,或許我們都很多時
間只 藉著我們自以為的聰明 ,智慧處理主祢的事奉 ,工作 ,求主赦免我們使我們 ,使
我們懂得 :人的主意 方法 永遠也不能代替神的吩咐 。阿們 !

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
1-7節記錄了建造燔祭壇的過程 ,完全遵照 27:1-8節神在山上的指示。 這祭壇不是
想像中那樣高大或堅固 ,或要人走上去把祭物放在裡面焚燒。它是空的 ,意義卻很
豐富。 【 高三肘 】 乃指祭壇是在聖所內所有器皿中為最高的 ,當 百姓 從門簾進入會
幕之外院 ,中央點就是銅祭壇 ,所以銅祭壇是一切的中心 ,亦即代表 神 的救贖。另外
銅祭壇是會幕裡所看見的七樣器皿的第一樣 ,因此亦預表救恩是一切的起點。 建
造洗濯盆和盆座的過程 ,完全遵照 30章 18節神在山上的指示 ,但省略了 30章 18節 ,因為那些指示在支搭帳幕時才需要。建造洗濯盆和盆座的順序和建造香壇一
樣 ,也與在神啟示裡的順序不同。 【 洗濯盆和盆座 】 是 【 用會幕前伺候的婦人之鏡
子做的 】 正表達了 【 洗濯盆 】 的功用 :事奉的人應當每天在神的話語面前省察自己 ,潔淨自己。 【 會幕前伺候的婦人 】 可能負責清潔 ,歌唱 的女仕 。 9-20節記錄了建造
帳幕的院子的過程 ,完全遵照 27章 9-19節神在山上的指示。 21-31節 這裡看見所
有的人及物料要重新計算 ,這裡說及的金 ,銀 ,銅有其數量 ,並且人也被數 ,每個人都
要 【 出銀半舍客勒 】 (38:26) 獻給神 ,因為 百姓 是屬神 ,是神所買贖的。 按每舍客勒
11.4克 ,每他連得 3000舍客勒計算 ,百姓總共奉獻了大約 1000公斤的金子 ,3440公斤的銀子。二十歲以上平均每人奉獻了 1.66克金子 ,5.7克銀子。這 【 一 百他連
得併一千七百七十五舍客勒 】 (25節 )的銀子是 【 贖罪銀 】 (30:16)並不包括自願奉
獻的禮物 (35:5)。按 25-26節換算當時每 【 他連得 】 有 3000【 舍客勒 】 。 神早已數
點了祂百姓的人數 ,所以 【 恰好 】 用 【 一百他連得併一千七百七十五舍客勒 】 (25節 )的 【 贖罪銀 】 建造了會幕。 在聖經裡 ,銅象徵神公義的審判 ,銀像徵救贖。百姓
總共奉獻了大約 2421公斤的銅 ,在會幕 裡 分 佈 得最廣 ,但重量只有銀子的 70%。這
正表明神公義的追討是重的 ,但神救贖的恩典更 加 重。
思想
:獻上自己是第一步 ,就是敬拜。以色列人 心靈的興旺 ,就是祭司利未人的 興旺 ,也就是去 參與 這會幕 ,祭壇及金燈臺 ,讓以色列人可以獻祭並蒙神悅納 。當中 門簾
是沒有門檻的 ,因此所有人都可進入外院 ;而祭壇是沒有樓梯的 ,不用攀爬 ,只要人
靠近就可獻祭 ,並可觸摸祭壇。因此 ,每一個人 ,不是靠自己的努力 ,能力 ,錢財來到
神的 面前 ,每一個人都可以輕易地 ,平等的進去 ;不論人是甚麼種族 ,有甚麼罪 ,甚麼
境況 ,我們都不要拒絕 ,更要 進入這救恩。
祈禱
: 親愛的天父 ,感謝祢的救贖使我 們成為 蒙恩 的人 ,更 得以站立在祢面前。求
祢幫助我 ,在祢的救恩裡看 到 每一個人都是 祢所愛 ,願我們每天都 進入祢救恩之門 ,敬拜祢。阿們!