出埃及記 出埃及記 31:1-11

出埃及記 31:1-11

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
在古埃及 ,農夫和奴隸處於社會金字塔的最底層 ,而工匠的社會地位要高一層 ,所
以在埃及為奴的以色列人並沒有資格當工匠 ,他們平時只是乾畜牧 ,做磚 ,種田等
粗活 (一 14)。建造會幕是精緻的技術 ,光是用 【 一塊精金鎚出 】 (25:36)金燈檯 ,就非
常困難 ,所以今天聖殿研究所的金燈檯是澆鑄出來的。在這些缺乏經驗的百姓中 ,能找到足夠的人才來實現神榮耀的設計嗎 ?人的計劃再完美 ,也常常因為執行的
人出了問題 ,最終事與願違。但神所發起的工作 ,神自己會負責呼召工人 (2,6節 ),也
會負責賜下所需要的恩賜 (3-5節 )),並且差遣聖靈來供應能力 (3節 ),做成神 【 一切
所吩咐的 】 把神所啟示的心意完完全全地表明出來。神定意要得著一班與神同工
的人 ,但祂的計劃又不倚賴於人的同工 ,因為神是 【 自有永有的 】 (三 14),祂旨意的
成就不必倚賴任何其他的存在。因此 ,蒙召的人不必擔心自己是否 【 有智慧 ,有聰
明 ,有知識 】 ,是否 【 能做各樣的工 】 (3節 ),因為神自己會負責提供一切裝備。我們
所應當關心的 ,是怎樣做好恩賜的忠心管家 ,因為 【 所求於管家的 ,是要 他有忠心 】
(林前 4:2)。 【 比撒列 】 (2節 )的意思是 【 在神的庇蔭、保護之下 】【 亞何利亞伯 】
的意思是 【 父親的帳幕 】 。神並不是只呼召這兩個人來包辦一切 ,而是呼召了一班
人來與他們同工 ,每個同工都在事奉中一同得著神的造就 ,並且越做越有: 【 凡心裡
有智慧的 ,我更使他們有智慧 ,能做我一切所吩咐的 】 。 神所呼召的工人 ,神會自己
負責管理 ,使他們能照神 【 一切所吩咐的去做 】 既不多做、也不少做 ,而是不摻雜
任何人意 ,毫不走樣地把 【 山上的樣式 】 發表出來。
思想
:聖經中第一次提到被聖靈充滿的是工匠 ,並不是君王 ,祭司 ,先知或領袖 ,要讓
我們每一個人在事奉中經歷神的工作和神同在 ,不在乎我們的身份 ,地位 ;而是 聖
靈在我們的事奉中幫助我們。我們是否應該在 生活中 建造會幕 ,讓我們的 生活 分
別為聖 事奉主呢 ?
祈禱
:親愛主 ,願 主祢充滿 住在 我們 的生命中 ,願主祢的 屬性在我們的生命中顯露
出來 ;讓我們 每日都 思考價值觀 ,更 如何運用時間 ,願神給我們更大的智慧 ,成就主
祢的工作 。 阿們 !

Leave a Reply

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

Related Post

出埃及記 38:1-31出埃及記 38:1-31

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
1-7節記錄了建造燔祭壇的過程 ,完全遵照 27:1-8節神在山上的指示。 這祭壇不是
想像中那樣高大或堅固 ,或要人走上去把祭物放在裡面焚燒。它是空的 ,意義卻很
豐富。 【 高三肘 】 乃指祭壇是在聖所內所有器皿中為最高的 ,當 百姓 從門簾進入會
幕之外院 ,中央點就是銅祭壇 ,所以銅祭壇是一切的中心 ,亦即代表 神 的救贖。另外
銅祭壇是會幕裡所看見的七樣器皿的第一樣 ,因此亦預表救恩是一切的起點。 建
造洗濯盆和盆座的過程 ,完全遵照 30章 18節神在山上的指示 ,但省略了 30章 18節 ,因為那些指示在支搭帳幕時才需要。建造洗濯盆和盆座的順序和建造香壇一
樣 ,也與在神啟示裡的順序不同。 【 洗濯盆和盆座 】 是 【 用會幕前伺候的婦人之鏡
子做的 】 正表達了 【 洗濯盆 】 的功用 :事奉的人應當每天在神的話語面前省察自己 ,潔淨自己。 【 會幕前伺候的婦人 】 可能負責清潔 ,歌唱 的女仕 。 9-20節記錄了建造
帳幕的院子的過程 ,完全遵照 27章 9-19節神在山上的指示。 21-31節 這裡看見所
有的人及物料要重新計算 ,這裡說及的金 ,銀 ,銅有其數量 ,並且人也被數 ,每個人都
要 【 出銀半舍客勒 】 (38:26) 獻給神 ,因為 百姓 是屬神 ,是神所買贖的。 按每舍客勒
11.4克 ,每他連得 3000舍客勒計算 ,百姓總共奉獻了大約 1000公斤的金子 ,3440公斤的銀子。二十歲以上平均每人奉獻了 1.66克金子 ,5.7克銀子。這 【 一 百他連
得併一千七百七十五舍客勒 】 (25節 )的銀子是 【 贖罪銀 】 (30:16)並不包括自願奉
獻的禮物 (35:5)。按 25-26節換算當時每 【 他連得 】 有 3000【 舍客勒 】 。 神早已數
點了祂百姓的人數 ,所以 【 恰好 】 用 【 一百他連得併一千七百七十五舍客勒 】 (25節 )的 【 贖罪銀 】 建造了會幕。 在聖經裡 ,銅象徵神公義的審判 ,銀像徵救贖。百姓
總共奉獻了大約 2421公斤的銅 ,在會幕 裡 分 佈 得最廣 ,但重量只有銀子的 70%。這
正表明神公義的追討是重的 ,但神救贖的恩典更 加 重。
思想
:獻上自己是第一步 ,就是敬拜。以色列人 心靈的興旺 ,就是祭司利未人的 興旺 ,也就是去 參與 這會幕 ,祭壇及金燈臺 ,讓以色列人可以獻祭並蒙神悅納 。當中 門簾
是沒有門檻的 ,因此所有人都可進入外院 ;而祭壇是沒有樓梯的 ,不用攀爬 ,只要人
靠近就可獻祭 ,並可觸摸祭壇。因此 ,每一個人 ,不是靠自己的努力 ,能力 ,錢財來到
神的 面前 ,每一個人都可以輕易地 ,平等的進去 ;不論人是甚麼種族 ,有甚麼罪 ,甚麼
境況 ,我們都不要拒絕 ,更要 進入這救恩。
祈禱
: 親愛的天父 ,感謝祢的救贖使我 們成為 蒙恩 的人 ,更 得以站立在祢面前。求
祢幫助我 ,在祢的救恩裡看 到 每一個人都是 祢所愛 ,願我們每天都 進入祢救恩之門 ,敬拜祢。阿們!

出埃及記 16:1-12出埃及記 16:1-12

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
這是以色列人離開埃及後的一整月,從埃及帶出來的食物已經吃光了 ,曠野裡找不
到足夠的供應 ,想走回頭路又來不及。他們被雲柱火柱帶到了前不著村後不著店
的 【 汛的曠野 】 (1節 )。旅途疲憊 ,前途迷茫 ,生存出現危機 ,起初的興奮就冷淡下去 ,人的本相就顯露出來。過去兩次 【 以色列全會眾 】 是向摩西發怨言 (14:11;15:24)現在第三次是向摩西 ,亞倫和神發怨言 (3節 )。 【 巴不得我們早死在埃及地 ,耶和華
的手下 】 是直接向神發怨言。過去他們興高采烈地感謝神的救恩 (15:21)現在卻抱
怨還不如在十災中死在埃及。 【 那時我們坐在肉鍋旁邊 ,吃得飽足 】 是誇張地美化
在埃及為奴的生活 ,其實他們當時是 【 覺得命苦 】 而不是 【 吃得飽足 】 。這 樣扭曲
的心態 ,表明他們始終是活在自己的滿足裡 ,而不是活在 【 神的話 】 裡。 當百姓只
會抱怨 ,摩西還沒祈求的時候 ,神就主動提出【我要將糧食從天降給你們】 (4節 )表
明正是神親自把祂的百姓帶到【汛的曠野】 ,等他們斷絕了屬地的供應 ,神就用屬
天的糧食代替屬地的出產 ,把他們的眼目從地轉向天 ,並在每天的屬天供應中學習
遵行神的【法度】。在曠野裡好不容易見到糧食 ,卻又要克制自己【每天收每天的
分】 (4節 ),享用恩典也是一個不容易的功課。這功課一面是讓人學習每天都盡自
己的本分來接過神的屬天的供應 ,跟上神的帶領 ;一面是讓人憑信心學習每天 都對
付自己的慾望 ,遵守神的【法度】 ,每天都仰望神的供應 ,經歷神的信實。 屬天的供
應不但能滿足人身體的需需 ,也要滿足人靈命的需要。第六天 【 比每天所收的多一
倍 】 是為了讓人在安息日不為生活憂慮 ,專心與神 相 交 ,學習神的話 ,享受屬靈的安
息。以色列眾人沒有認定神的帶領 ,愚昧地說 【 你們將我們領出來 】 (3節 ),但神卻
沒有責罰他們的愚昧 ,而用豐富的恩典和供應讓這些不配的人 【 知道是耶和華將
你們從埃及地領出來的 】 (7節 ),在神所帶領的路上發怨言 【 乃是向耶和華 發 的 】
實際上是對神沒有信心。 10節 這是 【 耶和華的榮光 】 第一次向全體 【 以色列全會
眾 】 顯現 ,向百姓顯明 ,帶領他們的不是人 ,而是神自己。雲柱 ,火柱把百姓帶到斷絕
了屬地供應的 【 汛的曠野 】 ,正是神造就祂百姓的重要功課 ,你們就知道我是耶和
華你們的神。
思想
: 神 的旨意並不倚靠不可靠的人 ,祂的信實並不根據人的所是 ,所有和所作 ,而
是根據 神 自己的所是 ,所有和所作 ,把 神 的所是 ,所有和所作加在不配的人身上。 神
就藉著看似不足 ,缺乏的環境 ,要讓我們真正的供應就是神信實的話。
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們 ,在生活中永遠看似不足我們期望的心境 ,求主赦免我
們 ,沒有因著主祢信實的話 ,心裡的埋怨 ,求主光照我們 ,使我們每天信靠主祢信實
的話 ,更充滿感恩的心。阿們 !