出埃及記 出埃及記 38:1-31

出埃及記 38:1-31

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
1-7節記錄了建造燔祭壇的過程 ,完全遵照 27:1-8節神在山上的指示。 這祭壇不是
想像中那樣高大或堅固 ,或要人走上去把祭物放在裡面焚燒。它是空的 ,意義卻很
豐富。 【 高三肘 】 乃指祭壇是在聖所內所有器皿中為最高的 ,當 百姓 從門簾進入會
幕之外院 ,中央點就是銅祭壇 ,所以銅祭壇是一切的中心 ,亦即代表 神 的救贖。另外
銅祭壇是會幕裡所看見的七樣器皿的第一樣 ,因此亦預表救恩是一切的起點。 建
造洗濯盆和盆座的過程 ,完全遵照 30章 18節神在山上的指示 ,但省略了 30章 18節 ,因為那些指示在支搭帳幕時才需要。建造洗濯盆和盆座的順序和建造香壇一
樣 ,也與在神啟示裡的順序不同。 【 洗濯盆和盆座 】 是 【 用會幕前伺候的婦人之鏡
子做的 】 正表達了 【 洗濯盆 】 的功用 :事奉的人應當每天在神的話語面前省察自己 ,潔淨自己。 【 會幕前伺候的婦人 】 可能負責清潔 ,歌唱 的女仕 。 9-20節記錄了建造
帳幕的院子的過程 ,完全遵照 27章 9-19節神在山上的指示。 21-31節 這裡看見所
有的人及物料要重新計算 ,這裡說及的金 ,銀 ,銅有其數量 ,並且人也被數 ,每個人都
要 【 出銀半舍客勒 】 (38:26) 獻給神 ,因為 百姓 是屬神 ,是神所買贖的。 按每舍客勒
11.4克 ,每他連得 3000舍客勒計算 ,百姓總共奉獻了大約 1000公斤的金子 ,3440公斤的銀子。二十歲以上平均每人奉獻了 1.66克金子 ,5.7克銀子。這 【 一 百他連
得併一千七百七十五舍客勒 】 (25節 )的銀子是 【 贖罪銀 】 (30:16)並不包括自願奉
獻的禮物 (35:5)。按 25-26節換算當時每 【 他連得 】 有 3000【 舍客勒 】 。 神早已數
點了祂百姓的人數 ,所以 【 恰好 】 用 【 一百他連得併一千七百七十五舍客勒 】 (25節 )的 【 贖罪銀 】 建造了會幕。 在聖經裡 ,銅象徵神公義的審判 ,銀像徵救贖。百姓
總共奉獻了大約 2421公斤的銅 ,在會幕 裡 分 佈 得最廣 ,但重量只有銀子的 70%。這
正表明神公義的追討是重的 ,但神救贖的恩典更 加 重。
思想
:獻上自己是第一步 ,就是敬拜。以色列人 心靈的興旺 ,就是祭司利未人的 興旺 ,也就是去 參與 這會幕 ,祭壇及金燈臺 ,讓以色列人可以獻祭並蒙神悅納 。當中 門簾
是沒有門檻的 ,因此所有人都可進入外院 ;而祭壇是沒有樓梯的 ,不用攀爬 ,只要人
靠近就可獻祭 ,並可觸摸祭壇。因此 ,每一個人 ,不是靠自己的努力 ,能力 ,錢財來到
神的 面前 ,每一個人都可以輕易地 ,平等的進去 ;不論人是甚麼種族 ,有甚麼罪 ,甚麼
境況 ,我們都不要拒絕 ,更要 進入這救恩。
祈禱
: 親愛的天父 ,感謝祢的救贖使我 們成為 蒙恩 的人 ,更 得以站立在祢面前。求
祢幫助我 ,在祢的救恩裡看 到 每一個人都是 祢所愛 ,願我們每天都 進入祢救恩之門 ,敬拜祢。阿們!

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
【神吩咐這一切的話】
(2-17節 )又被稱為【十條誡】或【十句話】 34:28;申 4:13;10:4)。
律法由【誡命 ,律例 ,典章】組成 ,而十誡是律法的原則和中心 ,21至 23章【約書】
(24:7)是根據【十條誡】 ,而摩西五經的餘下部分都是根據【約書】。神並不是在【埃
及地為奴之家】賜下十誡 ,把遵守十誡作為施行拯救的前提 :而是先主動藉著逾越
節羔羊之血救贖了以色列人 ,【如鷹將你們背在翅膀上 ,帶來歸我】 (19:4)然後才頒
布十誡和律法。因此 ,十誡和律法的作用並不是使 人得救 ,而是使蒙恩得救的人在
神 ,在人面前都能活出正確的生活 ,享受並維持與神的立約關係 (申 28:1-2;30:15-20)。第 2節是十誡的序言 ,是神對經歷過救贖恩典的【你】說的 ,也就是對每一個
蒙恩得救的個人說的。第一誡所要求的是準確的敬拜對象。神的百姓只可揀選獨
一真神。【除了我以外】原文是【在我的面前】有【攻擊 ,敵對】的意思。在獨一
真神面前有任何【別的神】都是對獨一真神的攻擊和敵對 ,第二誡所要求的是準確
的敬拜方式。神的百姓既不可製造偶像敬拜假神 ,也不可製造偶像敬拜真神。【忌
邪】 (5節 )原文是【嫉妒】就像一位丈 夫不能容忍和別人分享自己所愛的妻子 ,神
也不會甘心與偶像分享自己所救贖的百姓 ,容忍自己的百姓離棄祂而揀選滅亡的
道路。【直到三四代】與【直到千代】是強烈的對比修辭 ,表明神實在樂意施恩給
人 ,祂【發慈愛】的心意遠遠超過【追討】三四代的心意。第三誡所要求的是準確
的敬拜態度。神的百姓應當存敬畏的心使用神藉以啟示祂自身的名字和各種尊稱。
第四誡所要求的是準確的敬拜時間 ;神的百姓必須把七日之內的一日【守為聖日】
專心敬拜神 ,安息在神面前。因為神創造和救贖的目的 ,都是為了讓人【進入安息】
在神面前享用安息。第五誡要求百姓尊重生命的 源頭 ,順服神在人中間設立的權
柄 ,學習順服生命真正的源頭就是神自己。【孝敬】原文是【使之得尊榮】 ,不但要
順服父母 ,而且要尊敬、尊重父母。第六誡所對付的是對生命的輕視 ,因為生命是
神所賜的 ,不尊重生命就是不尊重神 :第七誡所對付的是屬世和屬靈的一切【姦淫】。
對神的不忠就是屬靈的【姦淫】 ,是導致人犯姦淫的主要根源。第八誡所對付的是
一切對人 ,對神的【偷盜】。【偷盜】實際上是越過神所定的界限 ,偷盜神安排別人
管理的東西 ,最終都是對神的偷盜。第九誡所對付的是一切謊言 ,不但禁止【作假
見證陷害人】 ,也禁止【彼此說謊】 (利 19:11)。第十誡所對付的是【貪戀】的心
思 ,以及因此導致的嫉妒 ,惱恨 ,抱怨 ,紛爭。
思想
: 十誡並不是對人的約束 ,十誡本身就是神的恩典與慈愛的流露 ,只有認識到
神對人一切的要求都是根據祂的恩典和慈愛 ,我們才能甘心樂意地遵行十誡 ,而不
是把十誡變成難負的重擔。因十誡的總綱是愛神和愛人 (太 22:37-39;可 12:28-34;路 10:27)。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢最愛我們 ,最在乎我們 ,曷祢要我們的生命活在最幸福的裡面 ,而不是活在我們自把自為的生活 ,感謝祢藉著祢的教導 ,指引讓我們可以愛神愛人。
阿們 !

出埃及記 27:1-21出埃及記 27:1-21

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
(1節 )【 壇 】 指獻祭用的 【 銅壇 】 (38:30)又稱為 【 燔祭壇 】 (30:28),建成後一直保存
到所羅門的時代 (代下 2:5)。銅祭壇長 2.25米 ,寬 2.25米 ,高 1.35米 ,是會幕中最大
的物件 ,人一進入院子就能看到 ,不但引人注目 ,也是神所重視的。 【 銅 】 象徵審判 ,銅祭壇和壇上的一切用具都是用銅做的 ,表明了神公義的要求。祭壇是 【 用板做
壇 】 再 【 用銅把壇包裹 】 (2節 ),代表人的 【 皂莢木 】 (1節 )被銅完全包裹 ,表明罪人
絕不可能逃避神的追討。 祭司都要用血抹在這四個角上 ,象徵獻祭的果效長遠留
存。這 【 四個角 】 表明祭壇的本質乃是拯救 ,凡到祭壇這裡來的人 ,只要不是故意
殺人 (21:14),都能得著拯救 (王上 1:50)。神再次提醒要 【 照著在山上指示你的樣式
做 】 因為祭壇是神的公義和憐憫的匯合點 ,是神給人預備的救法。人一進入會幕 ,首先就遇到銅祭壇所代表的神的公義要求 ,但也首先接受了銅祭壇所表明的神的
赦免恩典。 【 帳幕的院子 】 (9節 )是從地上分別出來的一個範圍 ,以色列人在外面可
以遠遠地看見帳幕 ,也知道帳幕是神與他們同住的記號 ;但如果他們不進入院子 ,就不能享用到神所預備的赦免 ,恩典和榮耀的豐富。 【 帳幕的院子 】 東西長 【 一百
肘 】 (9,11節 ),南北寬 【 五十肘 】 (12,13節 ),而帳幕只佔院中 6%的面積 ,表明神施恩
悅納人的範圍足夠大。 【 帳幕 】 是神與人同住的見證 ,細麻做 的潔白的 【 帷子 】 (9節 )則是帳幕的保護。這 【 帷子 】 要用 【 銀子 】 做的桿和鉤 (10節 )掛起來 ,表明神
的聖潔要藉著蒙救贖的人在地上活出來。這 【 帷子 】 又站立在 【 銅座 】 上 (11節 ),固定帳幕和帷子的橛子都要用 【 銅 】 來做 (19節 ),表明神百姓的聖潔生活必須經得
住神公義的審判 ,才能在地上站立作見證 :【 橛子 】 就是斜釘在地上的小樁 ,綁上繩
索可以把帳幕和帷子固定在地上。院子的帷子 【 高五肘 】 (18節 ),大約是 2.25米。
人可以遠遠看見高 【 十肘 】 即 4.5米的帳幕 (26:16),但只能從唯一的門進出。院子
的 【 帷子 】 是潔白的 ,只有門簾 是彩色的 ,非常吸引人。這 【 簾子 】 的織法和材料
與帳幕的門簾完全一樣 (26:36)。門簾 【 長二十肘 】 (16節 ),佔了一面牆的五分之二。
而帳幕的門更加寬大 ,整個帳幕的正面都是門。對於有心追求神的人來說 ,那門卻
是寬大而且不閉鎖的 ,只是一幅 【 簾子 】 ,被主的榮美所吸引的人 ,輕輕一撥就能踏
進這寬大的門。神的啟示接著就從象徵審判的各種銅器 (19節 ),轉到用來發出生
命之光的 【 清橄欖油 】 (20節 )。 【 清橄欖油 】 指沒有雜質的上等橄欖油。上等的
【 清橄欖油 】 是把破碎的橄欖放在臼中 ,用手工慢慢 【 搗成 】 的 ,非常清澈 ,燒起來
煙霧比較少。 【 會幕中法櫃前的幔外 】 指聖所 ,聖所中的金燈檯必須 【 常常點著 】
(20節 )象徵神與祂的百姓常常同在 ,所發出的生命之光也永不停止。
思想
: 雖然神的心意是常常與人同在 【 住在他們中間 】 (25:8),但也需要人 【 從晚
上到早晨 ,要在耶和華面前經理這燈 】 。成為神百姓的屬靈原則:如果人不願意順
服神 ,燈就不能 【 常常點著 】 ;如果人不願意與神同工 ,就是失去神的同在。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢要住在人的中間 ,更要切法地讓人能夠罪得赦免 ,能夠坦然的
返到你面前 ,主 ,祢實在最要人親近祢 ,返到祢面前。求主開我們眼睛 ,使我們都 渴慕
返到主祢面前。阿們 !