出埃及記 出埃及記 40:16-38

出埃及記 40:16-38

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
16-33節記錄了立起帳幕的過程 ,完全遵照 1-15節神的吩咐。因此 ,經文 不但在建
造會幕的過程中 ,七次鄭重宣告 【 是照耶和華所吩咐摩西的 】 (39:1,5,7,21,26,29,31節 ),在支搭會幕的過程中 ,也七次鄭重宣告 【 照耶和華所吩咐他的 】
(19,21,23,25,27,29,32節 )。摩西所做的一切 【 都是照耶和華所吩咐他的 】 (16節 ),他始終只是一個神所使用的器皿 ,動機是單單根據神的吩咐 ,過程是完全根據山上
的樣式 ,結果是分別為聖獻給神 ,摩西建成帳幕之後 【 耶和華的榮光充滿了帳幕 】 ;神的榮光從西奈山降到帳幕 ,表明神的悅納和同在。 34-38節原文五次重複 【 雲彩 】
宣告神 【 要住在以色列人中間 ,作他們的神 】 (29:45)的心意。然而 ,雖然神的心意
是與人同住 ,神的百姓不斷地落在失敗中 ,直到神的榮耀不得不離開他們 (結 11:23)。
【 摩西不能進會幕 】 表明他以前在 【 營外的會幕 】 與神 相 交的先知工作 (33:7),從
現在開始由祭司來分擔了 (利 9:23)。因此 【 耶和華的榮光充滿了帳幕 】 以後 ,接下
來就要進入《利未記》。曠野白天酷熱 ,晚上寒冷。因此 ,白天的 【 雲彩 】 和夜間的
【 火 】 不但 象 徵神的同在和引導 ,也是對百姓的保護和供應。百姓在曠野中跟隨神
的 【 雲彩 】表明百姓 在生活中遵行神的旨意 ,表面上是對人的約束 ,實際上是對 百
姓 的屬靈生命最好的保護。 【 雲彩 】 收上去 ,百姓就起程 ;【 雲彩 】 不收上去 ,百姓就
等候 ;既不落在神的後面 ,也不搶在神的前面 ,一直到進入應許之地。
思想
:出埃及記從遠離神的死亡開頭 ,以神與百姓同住的榮耀結尾。神所開始的工
作 ,祂也必負責完成。這是神的百姓在 【 大而可怕的曠野 】 跟隨 【 雲彩 】 行走時的
盼望和把握 ,也是每一個跟隨基督的門徒的盼望和把握。
祈禱
:親愛的主 ,因祢的救贖恩典 ,在 我們的生命 中 也是從苦難走 進這 榮耀的旅程。
感謝 主 祢的救恩 ,教導和引領我們前行。求主幫助我們 每 天都到祢面前來 ,每天都
活在的心意和同在中。阿們!

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
1-31節記錄了製作聖衣的過程 ,完全遵照 28:1-43節神在山上的指示 ,但沒有提到
【 烏陵和土明 】 (二十八 30),因為 【 烏陵和土明 】 不是人手造的。 1-31節七次鄭重
宣告 【 是照耶和華所吩咐摩西的 】 (1,5,7,21,26,29,31節 )表明大祭司的聖衣完完全
全地照著山上的樣式。第一節 衣服有基本的材料及顏色 :藍色代表屬天身份 ,紫色
代表君王 ,表示尊貴 ,朱紅色線代表救贖 ,這意味著身為君尊的祭司身份是屬天的 ,尊貴的 ,主要是做救贖的 事奉 。 (2-3節 )以弗得是一件小背心 ,有金線及細麻。金是
代表榮耀 ,指榮耀的身份 ;細麻代表聖潔 。 (6-7節 )紅瑪瑙刻上十二個支派放在肩頭
上 ,也選用了紅色瑪瑙是代表寶血遮蓋 ,是代表大祭司要承擔以色列十二個支派的
過犯 。 (8-21節 )這裡講到胸牌内的寶石及排列 ,大祭司的胸前要有十二顆寶石 ,代
表十二支派 ,與放在肩膀是不一樣的 ,肩膀是代表承擔過犯 ,放在胸前則代表胸懷
十二支派。胸牌要緊貼以弗得 ,不可有離縫 ,神對大祭司的要求是 ,他們的心思意念
片刻都 不可離開十二個支派。第 28章提及胸牌是決斷的胸牌 ,又要將烏陵和土明
放在決斷的胸牌裡 ,當以色列十二支派有糾紛時 ,胸牌是來做判決的。大祭司的心
思意念是要讓十二支派中人與人之間彼此和好 ,而肩膀上的紅瑪瑙是人與神的和
好。 (22-31節 )這裡講到衣袍 ,石榴釘在袍子的底邊 ,當大祭司走路時 ,石榴晃動 ,表
示他所做的每一件事都是為主而做的。鈴鐺是金子做的 ,大祭司每走一步都能聽
見 ,所做的每一件事都是敞開的 ,他有沒有動 靜 大家都 會 知道。 【 他用織成的細麻布
為亞倫和他的兒子做內袍 ,並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾 ,用撚的細麻布做褲
子 】 (27-28)表示 大祭司全身上下 ,從頭到腳都是聖潔的。 (30節 )表示 達出 大祭司 的
心思意念要完全歸耶和華為聖。
思想
:這段經文是神對人的期待。大祭司整套衣服是神對合祂心意的人的看法。
神允許 大祭司 一年一次來見祂 ,這個人是從頭到腳都被規定的 ,心思意念要分別為
聖潔 ,是屬天的 ,尊貴的 ,是榮耀的 ,聖潔的 ;我們要思想合神心意的人是 甚 麼意思 , 更要讓 我們 明白不 要用自己的想法去想怎樣做是最好的 ,而是這麼做是否照 神的
所吩咐 神的話而作的 。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢藉著聖經讓我們知道 主祢 對人的期待 ,主祢願意啟示祢的心
意在我們生命的當中 ,願主開我們眼睛使我們更願意走在主祢的心意中。阿們 !

出埃及記 35:1-19出埃及記 35:1-19

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
在百姓開始建造會幕之前,神第三次很嚴肅地吩咐要守安息日 (20:8;31:13)。 本章
第 1-3節講守安息。 因為神知道 ,出於人的熱心 ,必然會因為建造會幕而犧牲安息
日。 建造會幕是大事 ,安息日在人看是小事 ,所以人很容易為了合神心意 的大事而
犧牲安息日。 因此 神嚴肅地吩咐 【 凡這日之內做工的 】 (2節 )即使是以建造會幕
為理由 ,也要 【 把他治死 】 (2節 )!以色列人領受了神的恩典 ,順服而行 ,進入安息。
【 第七日乃為聖日 】 原文是 【 第七日乃為聖 (holy)】 ;【 當向耶和華守為安息聖日 】
原文是 【 安息的安息 】 有兩個 【 安息 】 ,一個是形容詞 ,一個是名詞。神的安息是
更新 ,百姓 來到神面前得著力量。 神吩咐安息日 【 不可在你們一切的住處生火 】因
為 安息日的意義是更新而不是生產 ,所以至今正統猶太人安息日不能開燈。 第 4-9節 ,摩西叫以色列人奉獻禮物 ;屬靈建造的基礎是奉獻 ,是人承認神是配得奉獻的
主。所以沒有奉獻 ,神就不開始建造 ,有了奉獻 ,建造才有基礎。以色列人在曠野建
造會幕 (21-29節 )都是從百姓甘心樂意的奉獻開始的。建造會幕是如此 ,建造教會
也是如此 ,屬靈的建造都需要兩種奉獻 :一種是獻上人的所有 (5-9節 ),一種是獻上
人的所能 (10-19節 )。 5-9節重複了 25:2-7的材料清單 ,表明摩西忠心遵照神的吩
咐 :【 都要照我所指示你的樣式 】 (25:9),所以只收神所指定的材料。屬靈的建造只
能使用神所要的材料 ,出於人意的 【 草木 ,禾秸 】 固然能快速建起一個大工程 ,但 卻
經不住火的試驗 ;唯有 【 金 ,銀 ,寶石 】 經得住火的試驗 (林前 3:12)。 10-19節重複了
神指定的工作內容 ,表明摩西只要求人做神所要做的工作 ,多一點 ,少一點都不可
以。 【 所求於管家的 ,是要他有忠心 】 (林前 4:2)無論是在真理上的懈怠、還是偏離
真理的熱心 ,都不是忠心 ,結果是用人意代替山上的樣式 ,把會幕造成巴別塔。
思想
:建造會幕的目的 ,是為了見證神與人同住 (25:8)讓人進入神的安息。建造的人
若不肯守安息日 ,就失去了建造的目的 ;事奉的人若不能進入安息 ,就失去了事奉
的實際。凡出於肉體 ,沒有屬靈實際的事奉 ,結果必然是越事奉越愁苦 ,越事奉越沒
有安息。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢讓我們生命能夠為祢建造 ,更能夠為祢獻上 ,求主使 我們明白
一切為主的擺上不是犧牲 ,而是恩典 ,更能夠明白主祢的旨意。 阿們 !