【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :【創世記】
亞伯蘭是跟隨神走到迦南,羅得卻是跟隨人走到迦南 ,只有亞伯蘭是承受神應許的。
亞伯蘭 【 漸漸往伯特利去 】 (3節 )他的信心也 【 漸漸 】 復甦。 【 又在那裡求告耶和華的名 】 標誌著亞伯蘭重新開始憑信心根據神來生活。亞伯蘭的信心復甦之後 (4節 )神允許亞伯蘭再次受到試驗 ,亞伯蘭和羅得的財物成為他們關係的難處。 【 亞伯蘭的牧人和羅得的牧人 】 彼此相爭 (7節 )說明此事並不簡單。羅得可能早就看中了水草豐美的約旦河平原 ,不願和亞伯蘭繼續在山地間奔走 ,只是不便啟齒 ,所以任憑僕人們爭吵 ,好讓亞伯蘭主動提出分開。亞伯蘭經歷了埃及的失敗和伯特利
的恢復 (3-4節 )信心已經有了很大的長進。他沒有使用長輩的優先權再次自己籌劃 ,因為經歷過神的人都知道 ,神的安排才是最好的。希伯來人的 【 左、右 】 通常是面對東方所說的 【 左 】 是北方、 【 右 】 是南方。亞伯蘭原意可能是要跟羅得分享應許之地 ,所以用南北區分方向 ,結果羅得卻選擇 【 往東遷移 】 到約旦河平原 (11節 ),過了應許之地的東界 (民 34:3、 12)離開了應許之地。亞伯蘭憑信心選擇那眼不能見的神的安排 (9節 ),結果得著了神的應許 (14節 )。羅得卻要靠 【 舉目看見 】來作決定 ,眼見之物雖然美麗 ,但卻是 【 在耶和華面前罪大惡極 】 (13節 ),結果所 【 看見 】 的都歸於無有。羅得所看見的是約旦河平原水土滋潤 ,神所看見的卻是那地的所多瑪人 【 罪 大惡極 】 。羅得先是選擇肥沃的約旦河平原 ,接著又放棄游牧生活 ,與【 在耶和華面前罪大惡極 】 的所多瑪人同居 ,最終受到極大的虧損 ,不但沒有得到想要的 ,連原有的也失去了 (14:12;19:15-38)。亞伯蘭不再靠自己籌劃未來 ,也沒有像羅得根據 【 舉目看見 】 (10節 )來作選擇 ,而是憑信心揀選神的生命 ,神就立刻讓亞伯蘭 【 舉目向東西南北觀看 】 (14節 )應許之地 ,把 【 這地 】 (12:7)變成了 【 凡你所看見的一切地 】 給了亞伯蘭安慰和進一步的啟示 。 【 縱橫走遍這地 】 就是宣告對應許之地的主權。應許之地此時有許多迦南人居住 ,【 縱橫走遍這地 】 會面臨許多難處 ,亞伯蘭需要憑信心跟上神的應許 ,這是承受神產業的秘訣。亞伯蘭在希伯崙築壇 ,表明他的信心經過試驗後 ,更上了一層樓。 【 希伯崙 】 字義是 【 聯合、同盟 】亞伯蘭後來在此買地葬妻 (23:2-4)成了亞伯蘭家族的祖墳地 (49:29-32)。以撒、雅各大部分時間都住在希伯崙附近 ,過著與神聯合的生活。這裡也是大衛的寶座開始的地方 (撒下 2:4)。藉著羅得的離開 ,神讓亞伯蘭學到了第二個功課 (5-18),就是單單以神為自己的產業、滿足和喜樂。
思想: 亞伯蘭因著信心失去的約旦河平原 ,神 讓他得著 整個應許之地 ;人 們 看似為著神所失去的東西 ,但 神 讓人得著的是神 自己 ,回到神的應許裡 ,就是把我們帶往帶到神面前。
祈禱:親愛主 ,我們相信生命的一切都是主祢的賜予 ,縱使人生看似失去 ,但感謝主讓我們知道這仍然是祢的給予 ;更要在我們看似的失去中經歷主你的應許與同在。求主開我們眼睛,使我們一生都因主滿足。阿們