【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :【創世記】
羅得【 坐在所多瑪城門口 】 表明他在所多瑪城已經有一定的社會地位 (9節 )。 【 街上 】 原文是 【 廣場 ,闊處 】 指城門口的寬闊處。天使可能是考驗羅得的誠意。 羅得預備 【 無酵餅 】 很快就可以做 好 ,表示這不像亞伯拉罕招待天使的悠閒的筵席 ,而是比較匆忙 (出 12:9)。 【 所多瑪城裡各處的人 】 表明全城都充滿了罪惡。 【 任我們所為 】 原文是 【 任我們親近 】表示 所多瑪人 【 一味地行淫 ,隨從逆性的情慾 】 (猶
7)又 【 心驕氣傲 】 (結 16:49)所以遭到神 【 永火的刑罰 ,作為鑑戒 】 (猶 7)。 6-8節 羅得以罪頂罪 ,已經把自己的道德標準降到和所多瑪人只有一線之隔。在真理上妥協 ,就失去了光明的見證 ,不但不能領人悔改 ,反而會自取其辱。 所多馬人向羅得表示【 還想要作官哪 ?】 意思是羅得只是個寄居的外鄉人 ,現在竟想管本地人的事。10-14節 羅得活在屬 世 的滿足裡 ,在言語、行為上都失去了生命的見證 ,以致 【 他女婿們卻以為他說的是戲言 】 。天明了 ,天使催逼羅得 離開那地城。 【 羅得遲延不走 】因為他一生所積存的財物、名聲、地位都在這即將毀滅的城裡。羅得原來看中的就是 【 約旦河的全平原 】 (13:11)貪圖這裡屬 世 的滿足 ,結果就陷在所多瑪。但現在天使卻吩咐他 【 不可回頭看 ,也不可在平原站住 ,要往山上逃跑 】 這是個巨大的諷刺。羅得 向天使 的懇求卻是體貼自己的肉體 ;求神 【 不要如此 】 (18節 )事實上【 我不能逃到山上去 】是 藉口 (19節 )他 是選擇 【 又近 】 又 【 容易 】 的路。 天使暫時應允 他 帶來將來更大的管教 ,因為神絕不改變祂起初的心意。 【 日頭已經出來了 】 表明這是能看清楚人臉的時候。古人若黑夜捉賊而打死賊人 ,不算有罪 ,但 【 若太陽已經出來 ,就為他有流血的罪 】 (出 22:2-3)。神的審判是在光明中 ,要認清楚誰當毀滅 ,誰不當毀滅 ,因為 【 審判全地的主 】 不但要行公義 ,也要分別善惡 (18:23-25)。當時 ,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉 ,【 那些城 】 包括 【 所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁 】 四座城 (申 29:3)現在已經陷入海底。死海南部的平原地區只有 【 瑣珥 】 (22節 ,即比拉 )倖存。主耶穌 同樣 要我們 【 回想羅得的妻子 】【 凡想要保全生命的 ,必喪掉生命；凡喪掉生命的 ,必救活生命 】 (路 17:33)。
思想: 羅得在真理上讓步 ,置身在罪惡的環境中 ,結果不但不能在黑暗中作光明的見證 ,反而會被罪熏陶 ,不知不覺地降低了道德標準。 我們有否同樣活在這屬世的滿足 ,仍未願放棄活在固有屬世的生活中呢 ?
祈禱:親愛主 ,感謝主祢主在我們生命的保守與拯救 ,是主祢救我們的生命 ,更救我們脫離屬世的生命 ,求主開我們眼睛使我們更活出屬主祢的生命。阿們 !