啟示錄 啟示錄 10:1-7

啟示錄 10:1-7


前六號所帶出的都是災難,但這些災難只是國度降臨(11:15)之前的序幕,第七號才是神的奧秘成全的時候(7節)。在這些災難的同時,教會正在地上作見證和受逼迫。因此,在[號筒末次吹響](林前15:52)之前,聖靈先插入小書卷的異象(10:1-11)和兩個見證人的異象(11:1-13)顯明教會在國度降臨之前的最後爭戰。[大力的天使](1節)的形象榮耀,偉大,與渺小頑梗的世人所敬拜的猥瑣偶像(9:20-21)反差巨大:他所披的[雲彩](1節)是神的[車輦](詩104:3)頭上的虹是神寶座榮耀的一部分; [兩腳像火柱](1節)正如主耶穌的[腳好像在爐中鍛鍊光明的銅](1:15)。他[大聲呼喊,好像獅子吼叫](3節)就像[耶和華必如獅子吼叫](何11:10;摩3:8;珥3:16)。[小書卷biblarivdion](2節)的原文與先前的[書卷biblivon](5:1)使用了不同的字。小書卷和大書卷明顯不同[是展開的](2節),而且吩咐約翰吃下(9節)。大書卷(5:1)記錄了世界末後的命運,小書卷則記錄了教會末後的命運,內容可能就是兩個見證人的異象(11:1-13)。這位天使[右腳踏海,左腳踏地](2節)表示[小書卷]裡的信息是關於天地之間所有的教會。[七雷](3節)原文之前有冠詞,顯示是特指的七雷,正如詩篇29篇裡耶和華的七種聲音(詩29:3-9)。但這[七雷]不只是聲音,而且是有意義的話。[七雷所說的,你要封上](4節)顯示[七雷]的內容必要成就。(4節)[不可寫出來]表示這啟示只給約翰自己,並非傳給教會,正如保羅的個人經歷(林後12:4)。因此,我們不必猜測[七雷]的內容。[向天舉起右手來](5節)就是向神起誓(申32:40),正如先知但以理在河邊所看到天使的異象(但12:7)。神是[直活到永永遠遠的](6節)祂統管時間,統管萬有,祂的計劃必然會按部就班地逐一應驗。因此,接下來發生的事,不是神被仇敵搞得措手不及,臨時作出的應急反應或補救措施。(6節) [不再有時日了]原文是[不再耽擱了];但以理在異像中看到的天使起誓說:[要到一載,二載,半載,打破聖民權力的時候,這一切事就都應驗了](但12:7),但這位天使卻起誓說:[不再耽延了]。殉道者[安息片時](6:11)的等候已經結束了。雖然神願意寬容世人(彼後3:9)但祂的寬容是有限的[在第七位天使吹號發聲的時候](7節)審判必要速速來到。神的[攔阻]將被除去,敵基督將要[顯露出來](帖後2:3-7),心腸剛硬的世人也不再有悔改的機會了。[在第七位天使吹號發聲的時候]世上的國將成為主神和主基督的國(11:15)那時[神的奧秘就成全了](7節):聖經的預言都將一一應驗,人類歷史的一切事件終於有了結局,受苦信徒的一切疑惑終於有了答案。第七號包括七碗之災(16:1-21)末次的號筒聲可能會持續到[盛神大怒的七碗](16:1)全部傾倒完畢。[正如神所傳給祂僕人眾先知的佳音](7節),顯示這[奧祕]就是福音所啟示的救贖計畫(弗3:1-11)。 思想: 第10章的奧秘內容,涉及神使聖徒受苦的旨意,這直接導致了迫害者的審判。這時,神的奧秘將結束。當聖徒在6:10中大喊著什麼時候神的審判會臨到那些迫害教會的人時,答案是[還要安息片時](6:11)直到全部人數被殺害的人數已經完成。現在上主說【再沒有時間了】即是奧秘要被實現及完成。我們有否相信生命中都有神的旨意呢? 祈禱:親愛主,生命中我們真的有很多不明白,當我們面對困苦時我們都會問點解?但你使我們明白生命中真的有你美好旨意;縱使現在還未顯明,求主使我們因著你愛的旨意,讓我們有信心面對生命看似的奧秘,生命中的不明白。阿們!

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思想:天使輕易捆綁撒但,顯示神的權柄遠超邪惡。無底坑的鑰匙在神手中,撒但無法反抗。這是對信徒的安慰:無論世界多黑暗,神永遠掌權。生活中是否常被恐懼或混亂壓倒?我們相信神的手掌控一切嗎?我們有否深信這段經文提醒我們,撒但的力量有限,神的旨意無可阻擋。
祈禱: 親愛的天父,感謝祢在啟示錄中啟示祢的權柄與計畫。祢捆綁撒但,讓我們看見祢的勝利。求祢賜我們信心,信靠祢的主權;賜我們盼望,等候祢的日子;賜我們警醒,活出聖潔的生命。願祢的加我們的力量,直到見祢榮面耀。阿們。

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思想:過去[地上的君王]必須接受羅馬的冊封,順服羅馬的法律,[住在地上的人]必須敬拜羅馬的凱撒,才能享受[羅馬和平]所帶來的繁榮。今天,或許世人若想在這世界經濟體系裡有所成就,分得一匙羹,也要順從世界的秩序和觀念。面對世俗不少的誘惑,我們有否願意藉著神的話,每日分辨當中的真與假呢?
祈禱:親愛主,感謝你留下你的話給予我們,因每日都有不少世俗的誘惑,甚至有不少讓我離開主你的道理,信念,方法。無論是生活方式,各種的信念,都求主用你的真理保守我們的心。使我們藉著你的話理懂得分辨在你的真理中。阿們!