【和合本】釋經內容資料:《聖經綜合解讀》:【民數記】
亞倫的接班人【祭司以利亞撒】(17 節)代表神的恩典,摩西的接班人【約書亞】(17
節)代表神的權柄。【祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞】主持【分地為業】(17 節),
表明以色列人在迦南承受產業的過程,完全是根據神的恩典和權柄。18-28 節這份
名單的順序照著各支派所分配的土地從南到北排列(書 14 至 19)。除了【迦勒】
(19 節),其他九位首領的名字與三十八年前的那批首領(1:5-15)完全不同,甚至他們
的父親也不是以前的首領。神記錄下了這些人的名字,用他們的名字清楚地表明
了新世代百姓在神面前的信心:【示母利 Shemu-El 】的意思是【神的名】即【撒
母耳】【以利達 El-Idad】的意思是【我神已喜愛】【布基 Bukki】是【布基雅 Bukki-
Ah】(代上二十五 4)的簡稱,意思是【耶和華已證明】或【耶和華已倒空】【漢聶
Hanni-El】的意思是【神恩寵的】【基母利 Kemu-El】的意思是【被神舉起】【以利
撒番 El-Izaphan】的意思是【我的神已保護】【帕鐵 Palti-El】的意思是【神拯救】
【亞希忽 Ahihud】的意思是【尊嚴的兄弟】【比大黑 Pedah-El】的意思是【被神
救贖】。在這十位首領中,迦勒大約已經 80 歲了(書 14:10)。有七個人的名字中帶
著【神 El】表明這些首領可能都是在出埃及以前出生的,此時大約 40-60 歲。只有
【布基】的名字中出現了【耶和華】名字的成份,表明他可能是在神向摩西啟示自
己的名【耶和華】之後出生的(出 3:15),大約在 40 歲以下。神所要做的工作,神負
責自己呼召工人,所以神親自指定這十二位負責分地的領袖,卻沒有指定河東兩個
半支派協助分地的首領。
思想:神所呼召的工人,必然能做成神所要做的工,但他們如果不能用信心跟上神,
雖然做成了工作,還是不能得著安息,不能得著應許。神在三十八年前所呼召的舊
世代十二位首領,雖然幫助摩西完成了數點百姓的任務,也能作【以色列軍中的統
領】,帶領百姓在曠野行走,但卻因著在加低斯的不信從,最終不能進入應許之地。
而神在三十八年後所呼召的新世代十位首領,卻是在信心中接受神的管理、在信
心中接受神的應許,他們將成為信心的見證人。我們有願意每天都用信心跟上神
的工作呢?
祈禱:親愛主,求祢使我們成為有信心,專一跟從神的人,讓我們能夠在主裡得承受
祢的應許,祢的同在。更使我們一起為主祢未得的土地禱告。讓我們願意每天都用
信心跟上神的工作。阿們!