【和合本】釋經內容資料:《聖經綜合解讀》:
【申命記】
【亞捫人之地】在摩押北面的雅博河上游,神【已將那地賜給羅得的子孫為業】百姓就不能根據自己的需要和能力,越過神的界線去【爭戰】(19節)。【利乏音人】又稱為【散送冥】(20節),他們和迦南地【亞衲族的人】(1:28)一樣,都是【身體高大】(21節),但卻被神【從亞捫人面前除滅他們】(21節),他們的地就成為摩押人的地。【迦斐託人】(23節)就是非利士人(創10:14)。當神領以色列人出埃及的時候,祂也【領非利士人出迦斐托】(摩9:7),並讓他們除滅【亞衛人】得了【迦薩】(23節)。將來一旦以色列人遠離神,神就會使用非利士人來管教以色列人。舊世代的百姓因為害怕身材高大的亞衲族人,不敢進入迦南(1:28),現在神帶領新世代的百姓走過以東,摩押和亞捫的邊界,讓他們看看那些身材高大的【利乏音人】和人數眾多的【何利人】(12節)是怎樣被神除滅的。【亞嫩】(24節)的意思是【湍急的溪流】從約旦高原向西流入死海中部。亞嫩河常年有水,河谷很深,許多支流將約旦高原割裂,成為天然的分界線,南面是摩押,北面是亞摩利王西宏的地。【希實本】(24節)的意思是【堡壘】是亞摩利王西宏的首都。神不允許百姓與以東人,摩押人和亞捫人爭戰(5,9,19節)卻命令百姓攻擊亞摩利王西宏:【你要與他爭戰,得他的地為業】(24節)。因為神要賜給新世代百姓第一次得勝,目的是【使天下萬民聽見你的名聲都驚恐懼怕】(11:25)鋪平他們進迦南的道路。這也是百姓第二次與亞摩利人爭戰,舊世代的百姓怎樣在亞摩利人面前失敗,神就要使新世代的百姓怎樣在亞摩利人身上得勝;舊世代的百姓沒有信心不【懼怕】仇敵,現在神要讓萬民都【懼怕】新世代的百姓,讓百姓經歷神的信實,堅定信心。以東人和摩押人雖然拒絕讓以色列人走王道經過他們的心臟地帶,但卻沒有阻止以色列人繞道經過他們的外圍,並且賣糧賣水給以色列人。但【希實本王西宏】卻更加強硬,不但拒絕借道,而且主動出來攻擊以色列人。目的是要把他交在以色列人手中,藉著得勝來增強百姓的信心(31節)。【亞羅珥】是亞嫩河谷北岸懸崖邊的一座堡壘。【基列】是雅博河以北的山地,所以【從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,直到基列】(36節),也代表西宏王國的南北邊界。以色列人【將有人煙的各城,連女人帶孩子,盡都毀滅,沒有留下一個】(34節)意思是完全獻給神。【盡都毀滅 חָרַם】原文的意思是【完全地奉獻,完全地毀壞】與以色列人在【何珥瑪】把迦南人的城邑【盡行毀滅】(民21:3)在巴珊地把噩王的國【盡都毀滅】(3:6)是同一個詞,表示把得勝完全奉獻給了神,作為神對惡貫滿盈的迦南人和亞摩利人的審判。
思想:這次爭戰的結果,使新世代的百姓經歷了神的大能和信實,他們不再懼怕打敗過他們的亞摩利人,也不再懼怕他們的堅固的城邑。得勝的經歷使他們認識到,只要是神所交給他們的沒有一座城高得不能攻取的;既然是神定意要把他們帶入應許之地,就沒有甚麼環境和勢力能夠阻攔神旨意的成就。同樣神所賜我們的信心,祂負責使這信心堅固,增長,不需要人倚靠自己的理智,情感或意志來苦苦堅持。而是只需要單單向神的信靠。
祈禱:親愛主,感謝祢讓我們的生命不只是領受恩典,更要我們面對爭戰,面對挑