【和合本】釋經內容資料:《聖經綜合解讀》:
【申命記】
(23-27節)神挽回人的第七步,是讓百姓認識管教中的恩慈。神的百姓所受的管教即使是來自仇敵,也都是出於神。所以神會限制仇敵的勝利,免得他們自以為【是我們手的能力,並非耶和華所行的】(27節)。神也要讓百姓明白,是神在使用仇敵來管教他們,所以管教中還留著恩慈,因此當趕快悔改。【土中腹行的】(24節)指蛇或其它毒蟲。(28-33節)神挽回人的第八步,是讓百姓認識管教的來源,有智慧【明白這事,肯思念他們的結局】(29節)。神的子民受管教,是因為神允許祂的百姓落在困苦中。神要百姓知道,神【賣了他們,交出他們】(30節)是在用另外一種方式來記念他們,挽回他們。【他們的磐石不如我們的磐石】(31節)指仇敵所敬拜的偶像不如神。以色列人想不明白的(28-29節),他們的仇敵卻一清二楚。因為他們【斷定】自己所敬拜的偶像不如神,如果能打敗了以色列人,必然是神自己【賣了他們】(30節)。(34-38節)神挽回人的第九步,是讓百姓認識管教的公義。神手所做的事都有分寸的,祂不會容許在祂定意以外的事物越過界線,擾亂祂所要做的。神雖然藉著仇敵的手來管教自己的百姓,但神絕不允許仇敵長久肆虐。當百姓受到了足夠的管教,被神帶到盡頭的時候(36節),神必定【伸冤報應】(35節),施行拯救,叫祂的百姓懊悔從前敬拜假神,向偶像獻祭的愚昧(37-38節),認識誰才是真神。(39-42節)神挽回人的第十步,是向百姓宣告救贖的應許。神任憑背道的百姓困苦,但祂的眼目並不離開他們,無論是暗暗地保護,還是明明地拯救,都是為了讓百姓認識祂是大有能力的獨一真神:【我,惟有我是神;在我以外並無別神】(39節),【死】與【生】【損傷】與【醫治】(39節)管教與拯救,都是出於祂。這首歌的最後,宣告了屬靈爭戰的實際;在神百姓身上所發生的一切事,都是屬靈的爭戰。神的百姓離棄神,是【祂的敵人】(43節)撒但在背後作工;神允許祂的百姓遭遇屬靈的爭戰,是要使【外邦人】(43節)歸向神,好【與主的百姓一同歡呼】(43節)。【潔淨祂的地,救贖祂的百姓】(43節)原文是【救贖祂的地和百姓】表明神不但要恢復人,也要恢復地。神的話【不是虛空,與你們無關的事,乃是你們的生命】(47節),因此,百姓應當將神的話【放在心上】(46節),以身作則地教導兒女【謹守遵行】(46節)。摩西能在120歲登上了【尼波山】( 49節)的山頂,表明他們都是身體硬朗地被神接走的。【你必死在你所登的山上】(50節);神就是他的產業,四十年曠野的經歷,使摩西看重屬天的產業更過於屬地的祝福。因此,他歡然接受神的安排,【上這亞巴琳山中的尼波山去】(49節);因為他不是要死在山上,而是從山上直接往神那裡領受神在天上的獎賞。
思想: 神的百姓受管教,是因為神允許。我同樣我們若是落在試煉和難處中,也是因為神【交出】了我們,讓我們經歷風雨而得見彩虹。但我們要謹守遵行神的話語,不要離棄祂,無論是很蒙福的時候,不要試探神,更不要輕看神。當我們面對低落,很艱難的時候,更要知道神的憐憫大過審判,神必施恩與我們。
祈禱: 親愛主,求祢藉著這摩西之歌,讓我們不單明白是以色列人的警戒,更要成為我們的借鑒,使我們敬畏生我們,造我們的磐石,因為只有祢是神。阿們