【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :【創世記】
『以諾』意思 為 :奉獻、開始的。聖經中有二個『以諾』 包括 該隱的長子 (創 4:17-18)第二個是 瑪土撒拉的父親 ,六十五歲後 與神同行三百年被接升天 (創 5:21-24)。瑪土撒拉原意有 :射 箭 的 人 ,他死後降洪水之意。是聖經中最長壽的人 ,共活了九百六十九歲 ,他死後大洪水就來了 ,正如其義意。 【 與神同行 】 就是跟隨神、順服神 ,與神有親密的交通。 【 生兒養女 】 並不妨礙以諾 【 與神同行 】 ,他越是 【 與神同行 】 ,就越能活出人所該有的正常生活方式。 如果這份家譜是連續的 ,以諾正好是在亞當和塞特兩人死亡的中間被神 【 取去 】 的。神在亞當死亡之後 ,馬上就讓塞特和所有的人看到 【 與神同行 】 的以諾可以勝過死亡 ,成為 【 死被得勝吞滅 】 (林前 15:54)的永遠憑據。 【 神將他取去 】 帶進了屬天的榮耀裡 ,給了塞特一 族一個真實的盼望。這份家譜中的第七個人以諾是在世上活得最短的 ,只有 【 三百六十五歲 】 (23節 )但
卻活得最完全 ,【 生 】 與 【 死 】 都是 【 與神同行 】 。猶太人認為以諾 【 三百六十五歲 】 代表一年三百六十五日每天都 【 與神同行 】 。 瑪土撒拉一生看到了從亞當到
拉麥所有人的死 ,他自己死的那一年神用洪水審判全地 (25,28節 ;7:6)。 【 挪亞 】 是這份家譜中的第十個人 ,如果這份家譜是連續的 ,挪亞是塞特死後第 14年生的 ,拉麥親身經歷了亞當的死 ,以諾的被提和塞特的死 ,人的 【 勞苦 】 和神的 【 安慰 】 交替出現 ,神將用洪水的審判向塞特一族顯明祂 的應許必將成就 ,使等候祂的人得著【 安慰 】 。該隱族的拉麥口出狂言 (4:23-24),塞特族的拉麥卻預 示 了救恩和盼望。
神要讓挪亞帶出一個見證。就是在神的方法裡 ,人就有了出路 ,可以免去罪的刑罰。該隱族的拉麥高喊 【 若殺該隱 ,遭報七倍 ;殺拉麥 ,必遭報七十七倍 】 (4:24),而塞特族的拉麥則是安靜地 【 活了七百七十七歲 】 ；一個是完全地報復 ,一個是完全地活。雖然【 七百七十七歲 】 是一個非常完全的數字 ,但拉麥還是 【 死了 】【 亞當的後代 】(1節 )無論如何完全 ,至終逃不了一死。 【 就死了 】 這句話在本章出現了 8次 ,就像人類歷史中的喪鐘 長鳴 ,宣告 【 死就作了王 】 (羅 5:14)。思想: 神 賜福給人的靈性 ,經文中出現了一個人物 ,就是以諾。以諾特別的地方就是他與神同行 ,並且被神取去。今天能站在神面前 ,要大大感謝神！ 神 是那麼聖潔 ,完全 ,我們則是那麼污穢 ,不 完 全。根本是不能 ,亦不配就近祂。現在 ,祂給 我們 機會與祂同行 ,豈不是一大恩典！
祈禱:親愛主 ,我們充滿感恩 ,因我們能夠親近祢更 每日能與祢同行 ,感謝祢樂意參與我們的人生 ,更要應許常與我們同在直到世界的未了 ,願我每天好好珍惜與主祢的同在。阿們 !