【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :
【出埃及記】
神還是說【 你從埃及地所領出來的百姓 】 (1節 ),表明被金牛犢事件破壞的立約關
係還沒有得著恢復。神雖然赦免了背約的百姓 ,也同意單方面遵守向列祖所立的
約 ,帶領他們進入 【 那流奶與蜜之地 】 但還沒有接受這些人重新成為祂的百姓。
【 我要差遣使者在你前面 】 (2節 )表面上是重複 23:20,23的應許 ,但意思已經完全
不同。因為神自己不會同百姓一起上去 (3節 )因 祂還不接受這些 【 硬著頸項的百
姓 】 作為祂的百 姓。 沒有經歷過救恩的人只想要恩典和赦免 ,只需要神 【 差遣使者 】
(2節 )一路帶領 ,賜福 ,不需要神整天看管自己 ,讓自己沒有自由。但經歷過救贖的
百姓並不是完全不認識神 ,他們知道雖然神現在不 【 追討 】 自己 (32:34),但若沒有
神的同在 ,就意味著死路一條 ,所以他們 【 聽見這凶信就悲哀 】 (4節 )。 (5節 )以色列
人 【 身上的妝飾 】 都是從埃及帶出來的 ,基本上都與偶像迷信有關 ,神要他們 【 把
身上的妝飾摘下來 】 一方面是表明哀傷痛悔的心志 ,另一方面是徹底去除外邦偶
像。用實際行動讓神看到他們悔改的心 【 可以知道怎樣待你們 】 (5節 )。 這會幕
【 支搭在營外 ,離營卻遠 ,表明 【 硬著頸項的百姓 】 (3節 )不配有神住在他們中間。
然而神卻離百姓不遠 ,並沒有離棄他們 ,只是要管教他們。 【 雲柱降下來 】 (9節 )象
徵神的同在 ,意味著神並沒有完全離棄百姓。但 【 雲柱 】 不是一直停留在會幕上 ,表明神還沒有常住在百姓中間。眾百姓的行為表明 ,他們非常在意神會不會重新
與他們同在 ,這表明他們的悔改是真心的。 11節【 面對面說話 】【 口對口說話 】 都
是希伯來成語 ,並非指摩西可以用肉眼看見神 ,而是比喻摩西與神之間的 相 交親密
無間 【 好像人與朋友說話一般 】 。 摩西說 ,神還 【 沒有叫我知道祢要打發誰與我同
去 】 (12節 ),意思是盼望神自己就是這位 【 使者 】 這位盡職的中保在尋找一切機會
為百姓求情。 【 按你的名認識你 】 (12節 )意思就是 【 揀選你 】 並且有親密的關係。
【 祢的道 】 指神的道路 ,方向 ,方法 ,原則。 【 求祢想到這民是祢的民 】 ,第一個 【 民 】
原文是普通的 【 國 】 (9:24),而第二個 【 民 】 原文是以色列人與神立約時神所說的
【 百姓 】 (19:9-12)。摩西是在求神接納背約的 【 這民 】 重新成為祂的立約之民 ,重
新成為神在地上的見證。 摩西這樣體貼神的心意 ,神就應許 【 必親自和你同去 ,使
你得安息 】 讓摩西不必掛 慮。。摩西不但要神 【 和我同去 】 (15節 ),也堅持要求神
【 與我們同去 】 再次強調以色列人是 【 祢的百姓 】 。 神再次應允摩西的代禱 ,同意
與那些 【 硬著頸項的百姓 】 (3節 )同在 ,重新接納他們作為立約的百姓。這不是因
為摩西的哀求 ,而是因為摩西所代禱的正是神的心意。摩西繼續要求神顯出自己
的 【 榮耀 】 (18節 )作為祂與百姓同去迦南的證據。神清楚地宣告： 【 我要恩待誰
就恩待誰 ,要憐憫誰就憐憫誰 】 宣告祂的任何工作都是根據自己的主權 ,並不隨人
的要求或變化而改變。神樂意在摩西 【 面前經過 】 (19節 ),是出於祂的主權 ;所以
神的計劃並不因人的失敗而改變 ,而是用恩典來遮蓋祂的公義 ,顯出祂的榮耀 ,作
為祂與百姓同去迦南的證據。神也清楚地宣告 :【 人見我的面不能存活 】 容不得任
何污穢和不義。 【 顯我一切的恩慈 】 (19節 )原文是 【 顯我所有的美善 】 。神的 【 榮
耀經過的時候 】 (22節 ),就是顯出神的一切美善 ,宣告祂名的時候。 【 宣告我的名 】
也就是神應允摩西的請求
也就是神應允摩西的請求,將自己的道指示給摩西將自己的道指示給摩西,好讓他更深地認識神好讓他更深地認識神(13節節)。。這實際上是神重新立約的儀式這實際上是神重新立約的儀式(34:5)。。神的神的【【手手,背背】】都是擬人的說法。都是擬人的說法。【【得見我的得見我的背背】】比喻摩西當時見到的只是神的榮耀過去之後的影子。比喻摩西當時見到的只是神的榮耀過去之後的影子。
思想
思想:我們如果在禱告中與主我們如果在禱告中與主【【面對面說話面對面說話】】也必然能摸著主的心意。也必然能摸著主的心意。正如正如摩西也摩西也不滿足於只是經歷恩典和赦免不滿足於只是經歷恩典和赦免,他盼望認識神做事的法則他盼望認識神做事的法則,好讓自己的事奉能蒙神好讓自己的事奉能蒙神悅納。悅納。願意藉著願意藉著禱告禱告去去摸著神的心意了。摸著神的心意了。
祈禱
祈禱:親愛主親愛主,感謝祢願意我們每天都能與祢面對面的親近感謝祢願意我們每天都能與祢面對面的親近,主祢的救恩不只是要主祢的救恩不只是要我們得拯救我們得拯救,更要是我們能常與祢親近同在。願我們每天都渴望與主祢面對面。阿更要是我們能常與祢親近同在。願我們每天都渴望與主祢面對面。阿們們!