利未記 【利未記】21:1-15

【利未記】21:1-15

【和合本】釋經內 容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【利未記】
第18至 20章是神對祂的百姓道德行為的 【 聖潔 】 要求 (19:2),而 21到 22章是神對祭司提出的更高的 【 成聖 】 (8節 )標準。神要求所有蒙恩的百姓 【 自潔成聖 】
(21:7)從萬民中分別出來 ,而代表百姓事奉神的祭司更要從以色列人中分別出來。
1-9節是祭司在人生大事上分別為聖 ,這是對祭司的要求 ,特別在人生大事 ,如在喪
禮 ,婚姻上如何分別為聖。神透過對摩西的曉諭讓亞倫的子孫知道 ,神對祭司的要
求 ,這些要求有各項的細節 ,除了 【 骨肉之親 】 (2節 )去世之外 ,祭司 【 不可為民中的
死人沾染自己 】 (1節 )。 祭司可以為至親容讓自己受沾染。在哀慟中摸了死人 ,甚
至抱著死人痛哭就會受沾染。 但 除了至親 ,祭司不可為好朋友 ,或他所關心的人去
世而沾染自己 ,當中表示祭司雖然在極度傷痛中仍然要為神持守聖潔 ,不被自我的
情緒影響生命 的事奉 。 (4節 )【 為首 】 原文是 【 丈夫 ,主人 】 。祭司 【 在民中為首 】 ,神要他們作 百姓 的榜樣 ,把人領到神的面前。弔喪時 【 使頭光禿 ,剃除鬍鬚的周圍 ,用刀劃身 】 (5節 )都是外邦人的惡俗 ,祭司不可隨從 ,免得 【 沾染自己 】 (4節 )。祭司
的婚姻也必須 【 成聖 】 因為婚姻會極大地影響事奉。 【 妓女 】 就是 【 被污的女人 】
(7節 )她們的問題是道德敗壞 ,並非再婚。 【 被休的 】 原文是 【 被丈夫休掉的 】 當時
【 被休的 】 的主要理由是不貞潔 (申 22:13-14,24:1),所以祭司 【 不可娶被休的婦人
為妻 】 (7節 )。 【 行淫 】 原文不是指普通的淫亂 ,而是指做妓女 (創 38:24),通常是在
亞斯她錄神廟中做廟妓 (17:7;19:29)。祭司的女兒從父親那裡學習了律法 ,卻仍然
將自己獻給偶像作廟妓 ,不但 【 辱沒自己 】【 辱沒了父親 】 更是故意褻瀆神 ,所以神
絕不容忍。 10-15節是 大祭司在人生大事上分別為聖 ,大祭司的出入就是在會幕和
他們的營地之間。 【 不可出聖所 ,也不可褻瀆神的聖所 】 (21:12a) 表示大祭司的活
動範圍相對於其他百姓是收窄了 ,如果他們在民間行走就可能被沾染 ;他們也不可
參與喪禮等繁瑣的事務。所以服侍神的人要放下一切的事務 ,專心服侍神 ,把百姓
帶到神面前 ,把百姓帶進神的祝福裡 ,百姓的祝福就成為他們的祝福了。 15節 相對
於祭司 ,大祭司的要求更高 ,所有的兒女他都不可辱沒 ,他要更曉得教養下一代 ,這
是神所看重的。
思想
:神要摩西鄭重其事地吩咐亞倫的子孫 ,在心態上要儆醒 ,在生活上要自覺 ,要
聽從神的吩咐。祭司站在關鍵的位置 ,就是站在聖潔的神和將要成為聖潔的百姓
中間 ,以聖潔服侍神聖的耶和華 ,使百姓都歸耶和華為聖。
祈禱
:親愛 主 ,感謝祢選召我們 能在生命中事奉主祢 ,更 賜我們君尊祭司的身份 ;求
主使我們 願意放下自己的喜好和感受 ,過 聖潔的生活 ,求祢幫助我們。阿們!

Leave a Reply

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

Related Post

利未記 1:1-17利未記 1:1-17

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【 利未記】
【會幕 】 (1節 )已經照著山上的樣式立起來了 【 耶和華的榮光充滿了帳幕 】 (出
40:35),在地上顯出了神的見證 ,但神的百姓還不能出發。 【 會幕 】 的建造要根據山
上的樣式 【 會幕 】 的使用也要根據神的指示 ,才能正確地發表神的心意。 【 若有人
獻供物給耶和華 ,要從牛群羊群中獻牲畜為供物 】 表明五種祭都必須是甘心樂意
的 ,而且是自己親手勞碌做工的果效 ,並不是輕鬆捕獲的獵物 。 第一個祭是 【 燔祭 】
(3節 )又叫 【 馨香的火祭 】 是把整個祭牲 【 一切全燒在壇上 】 (9節 )獻給神。 【 燔
祭 】 的功用是 【 耶和華面前蒙悅納 】 (3節 ),使蒙神揀選的罪人能在神面前 【 蒙悅
納 】 。 第一種 【 燔祭 】 是 【 沒有殘疾的公牛 】 (3節 )要把自己最好的獻給神。 【 按手
在燔祭牲的頭上 】 (4節 )象徵獻祭的人與祭牲聯合 ,獻上祭牲如同獻上自己 ,這樣
【 燔祭便蒙悅納 】 。 【 贖罪 】 原文的意思是 【 遮蓋 】 (創 6:14的 【 抹上 】 )【 化解 】
(創 32:20的 【 解 】 )【 潔淨 】 (出 29:36)。 【 為他贖罪 】 不是為了贖具體的罪 ,而是因
著燔祭牲的 【 蒙悅納 】 在神面前 【 遮蓋 】 了人的罪 。 【 在耶和華面前宰公牛 】 意
思是在 【 壇的北邊 】 (11節 )宰殺 ,這血灑在 【 會幕的門口 ,壇的周圍 】 (5節 )燔祭要
完全燒掉 ,只有 【 皮 】 要歸給那獻祭的祭司。因為 【 皮 】 代表祭牲的榮美 。 7-9節
【 擺 】 的原文意思是 【 按次序排好 】 猶太傳統認為 ,祭物的各個部分要按照活著的
樣子擺放。柴和祭牲都要小心地 【 擺 】 上。 表示 事奉神的態度 ,不可隨便 ,草率。
【 馨香的火祭 】 原文是 【 寧靜芳香的祭物 】 並不一定要用火燒掉 (24:9),而是比喻
這祭在神面前被看為 【 極美的香氣 ,為神所收納、所喜悅的祭物 】。 第二種 【 燔祭 】
是 【 沒有殘疾的公羊 】 (10節 )和 【 沒有殘疾的公牛 】 (3節 )一樣 ,只是獻祭的人經
濟能力不同 ,神所看重的都是獻祭之人的心意 並不是獻上的多少 ,貴重 。 第三種 【 燔
祭 】 是 【 斑鳩或是雛鴿 】 (14節 )。神顧念 【 力量不夠 】 的窮人 ,不但允許他們 【 以
鳥為燔祭 】 (14節 )甚至不要求必須是公的和 【 沒有殘疾的 】 (3,10節 ),表明全然獻
上的心意。因為神所看重的是人的心 ,而不是祭牲的貴賤 。
思想
:人要來到神面前 ,首先必須解決罪的問題 ,最需要的是 【 贖罪祭 】 和 【 贖愆祭 】 ,但神卻首先啟示 【 燔祭 】 。因為這五個祭的順序 ,是照著神恢復人的心意來啟示的。
神起初造人的時候 ,目的不是要得著一個無罪的人 ,而是要得著能完全彰顯祂的形
象的人。神救贖的計劃 ,不只是要把人恢復到無罪的地步 ,更是要把人恢復到能完
全彰顯神的形象、以致蒙神悅納的地步上。
祈禱
:親愛主 ,是祢樂意人到祢的面前 ,甚至要切法 給予我們的 方法 ,途徑到祢的面
前 ,因為主祢確實知道我們的生命不只是需要主祢的贖罪 ,更要我們被主祢蒙悅納 ,活出主祢 的形象 ,回到起初與主祢的關係。阿們 !

利未記 8:1-36利未記 8:1-36

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【利未記】
神啟示完了五個祭 (第一至七章 ),就吩咐摩西照著山上指示的樣式 (出 29:1-42),給亞倫和他兒子行 【 承接聖職的禮 】 (7:37),用七 天的時間向百姓印證他們是神所呼
召 ,所使用的僕人。神絕不讓自己的百姓糊 裡 糊塗地跟隨人。神吩咐摩西 【 將亞倫
和他兒子一同帶來 】 (2節 ),就像帶來一件物品 ,表明 【 這大祭司的尊榮 ,沒有人自
取。 【 耶和華所吩咐當行的事 】 出 現 九次 (4,5,9,13,17,21,29,34,36節 )所表明的屬靈
要求 ,進入事奉的地位。會幕和其中的一切器皿都是至聖的 【 凡挨著的都成為聖 】
(出 30:29)。但這 裡 特別 【 用膏油在壇上彈了七次 】 可能是要特別顯明 ,雖然燔祭
壇是安放在會幕之外 ,但仍然是至聖的 ,能使壇上的祭物 【 都成為聖 】 。 神吩咐 【 要
膏亞倫和他的兒子 】 (12節 )但並沒有具體提到普通的祭司怎樣受膏。 【 亞倫和他
兒子 】 (4節 )必須先在會幕門口做三件事 (6-13節 )才能被按立 【 得了祭司的職任 】
(出 29:9):1.潔淨 (6節 ):第一次承接聖職時要 【 用水洗身 】 (出 29:4)以後每次執行聖
職之前還要 【 洗手洗腳 】 (出 30:21)。 2.穿衣 (7-9節 ;13節 ):事奉神的 人裡面 必須是
潔淨了 。 3.受膏 (12節 ):象徵 【 膏油 】 接觸到 甚 麼 甚 麼就 【 成聖 】 (10,11,12節 ,分別
出來獻給神。 祭司 【 得了祭司的職任 】 (出 29:9)之後 ,在開始實際事奉之前 ,還必須
獻上三個祭牲 ,除掉神所要廢棄的 ,接受神所要賜下的 ,把人帶進準確的事奉裡。第
一個獻上的 【 公牛 】 是作為 【 贖罪祭 】 (14-17節 )尋求神的赦免和潔淨。 第二個獻
上的 【 公綿羊 】 是作為 【 燔祭 】 (18-21節 )尋求神的悅納。 第三個獻上的 【 公綿羊 】
是作為 【 承接聖職之禮 】 (22-30節 ),相當於 【 平安祭 】 再加抹血的儀式 (23-24,30節 )表明真正的事奉是在恩典與交通中接過來的。在整個承接聖職的禮中 (6-35節 ),七次宣告摩西所做的都是 【 照耶和華所吩咐摩西的 】 (9,13,17,21,29,34、 36節 )。
祭司必須 【 遵守耶和華的吩咐 】 (35節 ),在 【 七天承接聖職 】 的過程中 (33節 ),每天
獻上同樣的祭 (出 29:36 )【 晝夜住在會幕門口 】 (35節 )。
思想
:神的工人在與神的 相 交中 ,從賜恩典的神手裡接受了事奉的託付 ,所以才能
完全分別自己 ,不看自己 ,不看環境 ,不看人意 ,單單為要滿足賜恩典的主 ,討祂的喜
悅 ;每一個事奉神的人 ,都應當是完全分別出來的人。
祈禱
: 親愛 主 ,感謝祢是我們永遠的大祭司 ,更使 我們為君尊的祭司 ,能夠為主祢事
奉 ,是何等的 恩典 。求 主 幫助我們 珍惜 自己服事神的身份 ,在生活上要聖潔 ,不染世
俗 ,好讓我們 合乎主用 。阿們 !