【和合本】 經文影音內容: 馬太福音(粵語)視像聖經-WorshipInHongKong 釋經內容資料:《聖經綜合解讀》:
【馬太福音】 【耶穌吩咐完了十二個門徒】指主耶穌在第十章的教訓。【各城】加利利海周圍有許多城鎮。第2節到12:50是不同的人對天國之王的工作的不同反應。施洗約翰打發兩個門徒去問主耶穌【那將要來的是你嗎】意思是【你到底是不是彌賽亞呢】?這話並不是懷疑主,施洗約翰早就知道主耶穌是神的兒子,一直在等候祂,但聽見基督行神蹟奇事後,反而失去忍耐了,派人質問主神的審判為甚麼還沒有到?天國為甚麼還沒有臨到地上?【還是我們等候別人呢】是激將法,盼望主耶穌能快快顯出彌賽亞的作為來。主耶穌並不因施洗約翰的質疑而生氣,反而更多向他啟示自己。主耶穌所做的事正是先知以賽亞預言的彌賽亞的使命(賽35:5)。【他們走的時候】主耶穌在約翰的門徒面前說鼓勵他的話,在背後則說稱讚他的話。施洗約翰開始傳道是在猶太的曠野,那時猶太全地的人都【出到曠野】去看約翰(三5)。施洗約翰不只是為神說話的【先知】,更是天國之王的開路先鋒,所以在神眼裡比眾先知都大。施洗約翰不只是個先知,他的職事更是為天國之王鋪路,預備人心來接受主。施洗約翰之前為主作見證(3:11-12),主耶穌在這裡就為他作見證。當施洗約翰暫時軟弱的時候,主耶穌不是批評,定罪,而是一面以更多的啟示來勉勵他(4-6節),一面對眾人為他作見證(7-11節)。從施洗約翰到此時,人要進入天國會遭遇各種阻撓,包括猶太教傳統觀念,政治迫害,好逸惡勞,灰心喪誌等等,需要努力排除各種阻撓,才能完全順服天國之王的權柄,活在天國的實際裡面。施洗約翰是舊約的最後一個先知,神在舊約裡有關基督和天國的預言到施洗約翰為止。以利亞是舊約時代的偉大先知,聖經曾預言以利亞要來帶領以色列人悔改歸向神(瑪4:5)。施洗約翰所完成的就是這個以利亞的任務。(16-19節)這世代的人都不願意進入;【也吃,也喝】指主耶穌的飲食與常人無異。從猶太人的眼光看【不吃不喝】是錯【也吃也喝】也是錯,只要不符合他們的成見,別人無論怎麼做都錯。【智慧之子,總以智慧為是】指施洗約翰和主耶穌兩人雖然生活方式各異,但都是出於屬天的智慧,所以都是對的。(20-24節)黑暗不接受天國;主耶穌又傳福音,又【行了許多異能】但【那些城的人終不悔改】。25-27節的話,就是祂自己對20-24節景況的回答。主耶穌知道無論人接納還是拒絕祂,都是經父神的手所量過的,所以祂沒有抱怨,只有感謝。28-30節表示柔和謙卑的安息; 【勞苦擔重擔】是所有世人的實際情形,不只有生活,工作的【勞苦】還有罪惡的【重擔】,法利賽人教條的【重擔】。要得著主的安息,首先必須認識自己是【勞苦擔重擔的人】,然後【來】到主面前。 思想:【柔和】不是軟弱,而是因順服神而溫柔,不為自己堅持甚麼,盼望甚麼。【謙卑】不是自卑,而是不驕傲,完全順服於神的旨意。【柔和謙卑】是主能安息的理由,也是我們得安息的條件。這個安息是【心裡】的安息,雖然外面的環境可能還沒改變,但裡面卻已經得享安息。 祈禱: 親愛主,求祢幫助我們常存感恩的心,相信神全然掌權,深信靠主祢能跨越一切的低谷;幫助我們心裡柔和謙卑,彰顯主祢的榜樣和愛成就祢應許的祝福。阿們!