約翰福音 約翰福音 5:30-47

約翰福音 5:30-47

【和合本】 經文影音內容: GOSPEL OF JOHN 釋經內容資料:

【聖經綜合解讀-約翰福音】 經文表示主耶穌不是沒有能力單靠自己做事,而是決不會離開神而獨立行事。根據猶太拉比的律法,為自己作證在法律上是無效的,必須有別的證人才行。因此,主耶穌介紹了4位證人:施洗約翰(33節),父神(36節)、聖經(39節)、摩西(45節)。32節【另有一位】指父神。施洗約翰服事主要的目的是為主耶穌作見證,但主耶穌其實並不需要施洗約翰來見證祂話語的真實性,因為父神是【更大的見證】(36節)。耶穌提到施洗約翰的見證,完全是為聽眾的緣故,他們若接受約翰的見證,就能得救。因為聽接受約翰的見證更以施洗約翰是【明燈】但他不是那本身就能照耀的光主耶穌才是【真光】。古時猶太人家庭所用的油燈,要靠不斷添油才能點亮,所發的光雖可照明,但非自發的【光】。【暫時喜歡他的光】指在施洗約翰服事的早期,【眾人都去受洗】(三23)包括法利賽人與撒都該人(太三5-7;路三2-3 )但主耶穌盼望他們現在能接受施洗約翰所見證的那位「真光」。主耶穌所做成的事,能見證祂是父所差來的,主耶穌所做的事都是為了發表神的心意、見證祂是神的兒子。37-38節:根據上下文,這裡的【沒有聽見,沒有看見】應該是比喻一班猶太人屬靈的眼睛與屬靈的耳朵都是閉著的。尋求永生卻不尋求賜永生的基督,必然得不著永生。耶穌表示聖經是為祂作見證的,所以讀經的目的並非為了明白道理,研究神學,而是要藉聖經來認識並享受這一位豐滿的基督。人若不到主耶穌面前來,即使把聖經研究透徹,仍然得不著生命。人得不著生命的原因,不是因為他們【不能】得,而是因為他們【不肯】來得。主耶穌並不盼望【從人來的榮耀】所以祂從來不會失望。這些人不信和敵視主耶穌的根本原因,乃是因他們的心中缺乏神的愛。當中表示出一個受人榮耀的人不能信主,一個不求從神來的榮耀的人也不能信主。一個人若是介意別人對他的觀感,過於神對他的看法,恐怕他還未與主建立起正常的關係。因為摩西所傳的律法是引人歸向基督,而他們只注意律法的字句,不關心律法的精義。包括摩西五經在內的舊約,都是指向基督(創12:3;22:18;民21:9;申18:15-19)從先知的預言上更看見神的兒子。注意了人的榮耀就不能明白聖經的精義,更不能相信主耶穌所說的話。 思想: 我們能否明白讀經的目標就是認識基督呢?這樣才能明白從字句裡出來的生命供應,就是基督自己。因為,若不到主耶穌面前來,即使把聖經研究透徹,仍然得不著生命。 祈禱: 親愛主耶穌,多謝祢給予我們聖經就是神祢的話語,求主引導我們使我們愛慕祢的話,更從祢話語中親近明白祢。阿們!

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【聖經綜合解讀-約翰福音】 【橄欖山】是耶路撒冷城東的山脊。主耶穌在被釘十字架前的最後一周,每天夜裡就在那裡住宿(路21:37),又於被捕之前赴橄欖山的客西馬尼園禱告(18:2)。經文表示黎明時份,經學家和法利賽人帶了一個通姦時被抓到的婦人來,因著律法要求把姦夫淫婦一併處死(利20:10;申22:22-24),這婦人若是當場被抓姦,為何只有婦人一人被帶來呢?此處不見那個犯罪的男人,可看出整個事件可能是故意設計來陷害主耶穌的。原因可能是他們想使主耶穌陷入進退兩難的境地。如果祂建議饒恕這婦人,他們就會指控祂觸犯了摩西的律法。但如果祂主張遵照摩西律法把婦人處死,他們也會指控祂觸犯了羅馬帝國的法律未有授的權柄(18:31)。主耶穌卻在地上畫字,可能是表示祂拒絕以文士所定的條件來辯論,所以他們窮追不捨地追問(7節)。事實上摩西的律法規定,用石頭打死犯罪的人時,要由見證人【先】下手(申17:6-7)。神頒布律法的主要用意,是要幫助人看見自己無力遵守律法,從而轉向神的救恩。對於人們所提的問題,主耶穌常常不直接回答是或非(四20;九3),而是把人的注意力轉到生命,人只要得著基督所賜的生命,所有的問題就都解決了。8節主耶穌的動作是表示不願意再繼續辯論下去。年紀老的人最先了解到自己不符合主耶穌所設定的條件,因此知難而退。主耶穌給那婦人悔改的機會,但表明祂並非對罪採取隨便的態度,祂絕不縱容罪,或與罪妥協。【不要再犯】指不要再習慣性地犯罪。在住棚節期間,除安息日之外,每天晚上在聖殿的婦女院裡要點燃四支巨大的燈檯。主耶穌宣告【我是世界的光】是以當時住棚節的習俗為背景發出的。【我是世界的光】是主耶穌用七個【我是】來啟示自己的第二次,表明祂就是【我是】(出3:14)的神。更是以賽亞預示彌賽亞是外邦人的光(賽42:6)。使主耶穌的見證有效的,是祂的對頭全然不知的事:他們不曉得祂是父神差來人間的,不久之後又會回到神那裡去,神子的見證用不著人來證實。主說祂的見證是真的,因為有父與祂同在(16節),與祂同作見證;同樣的,當我們為主作見證時,也有主親自與我們同在,與我們同作見證。認識了基督,也就認識了神。法利賽人以為主耶穌是以祂的肉身父親作為祂的第二個證人。因此受到法利賽人對他作見證的質疑,主卻說祂的見證是真的,因為有父與祂同在,更因這【時候】由神決定,並非那些想抓住主耶穌的人決定。 思想:作為信徒常會發問這樣可以嗎?那樣可以做嗎?主耶穌看似常常不直接回答是或非,而是把人的注意力轉到生命,人只要得著基督所賜的生命,才是問題真的答案。我們有否願意這【世上的光】光照,明白的不是問題的本身,而是進入主的生命呢? 祈禱:親愛主,祢是世上的光,祢不但要光照我們的黑暗,更要帶給我們溫暖同在,求主讓我們明白接受主祢每天的光照,引導,除去我們內心的黑暗。阿們!

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