你的手創造我、造就我,卻又要毀滅我。求你記念製造我如抟泥一般,你還要使我歸於塵土嗎?你不是倒出我如奶,使我凝結如奶餅嗎?你以皮和肉為衣給我穿上,用骨與筋把我全體聯絡。你將生命和慈愛賜給我,你也眷顧保全我的心靈。然而,你待我的這些事早已藏在你心裏;我知道你久有此意。 經文(10:8-13)轉向神作為創造者的角色,約伯以詩意的生命反思神的創造之工,卻質疑神為何塑造他又毀滅他,表達困惑與痛苦。他的語氣兼用信仰與控訴,反映對神慈愛與苦訴的矛盾。 這段經文呈現一個完整的”創造-毀滅”辯證關係:1.創造的恩典(8-12節):四個創造比喻(陶匠、奶製品、裁縫、建築師)2.毀滅的困惑(13節):神”早已”預定苦難的矛盾。8節約伯強調神是他的創造者——親手塑造他、賦予他生命。[毀滅]與[創造]形成強烈對比:為何神要親手摧毀祂自己親手造的?及後(9節)這裡用[泥土]的比喻,呼應創世記中神造人的形象(創2:7)。約伯指出:人本脆弱如塵,神卻賦予尊貴與生命,如今卻似乎要讓他回歸塵土。第10-11節:兩個精妙的創造比喻:乳製品工藝(10節):”倒出”指胚胎形成過程;”凝結”描述細胞分化的奧秘;紡織與建築(11節):”皮和肉為衣”形容皮膚組織的包裹;”骨與筋聯絡”指骨骼肌肉的精密結構。第12節:”生命和慈愛”(ḥayyîm wāḥeseḏ)是立約關係的核心詞彙;[眷顧保全](pāqaḏ)在創21:1指神信實的看顧;約伯承認神過去的恩典,使現在的苦難更顯矛盾。第13節:”早已藏在心裡”直譯”這些事與你心同在”;約伯指控神”預謀”他的苦難,呼應7:20的”靶子”比喻;反映古代近東”命運石板”的觀念(但5:24-28的對比) 思想: 約伯回想神如陶匠的親手捏塑他,提醒我們每個人都是神獨特的創造。我們是否珍惜自己是神所提出的傑作,即使在困苦中呢?約伯用奶與乾酪的比喻,繪畫神在母腹中締造生命的奇妙。這意象讓我賦予生命的精巧。當我們低谷時,能否停下來感恩神的創造?約伯承認神的慈愛與看顧,為何解開慈愛之神允許爭端。這是信仰的難題;神的愛與我們的痛苦如何共存? 祈禱: 親愛主,祢親手造我,細心織我,賜我生命與慈愛。在我不明白的日子,讓我記得自己是祢所愛的,是祢所寶貴的。即使我像約伯一樣在苦難中發問,願我仍緊握祢的信實與同在。阿們!
約伯記 10:8-13
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