【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :
【創世記】經文表示拉結臨產甚是艱難 ;臨終前將兒子起叫【便·俄尼】的字義是【我的悲傷
之子】意思是說他一出生就沒有母親 ,是一個苦命的兒子 。 雅各其他兒子的名字都
是他們的母親起的 ,但是當神把雅各最愛的拉結取走的時候 ,雅各【卻給他起名叫
便雅憫】 字義是【右手之子】希伯來人以右手為尊貴 ,右邊也代表南方 ,因此【右
手之子】又有【生於南方】或【尊貴之子】的意思 。藉著【便雅憫】這個名字表
明他真真正正地把前途交託給神了 ,不再靠自己謀算。神取走拉結 ,可能因為雅各
愛拉結甚深 ,以致成了他心中的偶像 ,也可能是對雅各草率咒詛的管教 (31:32)。【以
法他】是【伯利恆】的古名 ,在摩西寫本書之前已改稱【伯利恆】是大衛的家鄉 ,主耶穌誕生的地方。拉結【葬在以法他的路旁】。 20節 【一統碑】意思是一塊記
念的石柱。雅各的一生立了四根柱子 :第一根 :見證神的應許 (28:18)。第二根 :脫離
巴旦·亞蘭 (31:45)。第三根 :真正接受神為自己的神 (35:14)。第四根 :告別自己在地
上的最愛 (35:20)。 流便與 【 拉結的使女闢拉 】 同寢 ,可能是為了阻止她取代拉結 ,也可能是為了奪取家中的領導地位 ,結果失去了長子的名分 (代上 5:1)。古時外邦
人承受父親產業的長子也可擁有父親的妾 (撒下 16:22;王上 2:22)。雖然神取走了
拉結 ,但應允了她 【 願耶和華再增添我一個兒子 】 (30:24)的禱告 ,完整的以色列十
二支派在神的拆毀中被建立了 ;【 希伯崙 】 是亞伯拉罕 ,以撒晚年居住的地方 ,是大
衛作王之地 ,是神顯明祂的榮耀和權柄的地方 ,也是雅各應當承受父親產業的地方。
從巴旦·亞蘭到希伯崙的一路上 ,神拿掉了雅各的力量 (32:31),拿掉了他的自愛
(33:3),拿掉了他的安居生活 (33:19),拿掉了他在迦南人中的好名聲 (34:30),拿掉了
他全家的偶像 (35:2),拿掉了最安慰他的奶母 (8節 ),拿掉了他最心愛的妻子 (19節 ),拿掉了他最倚重的長子 (22節 ),最後拿掉了他最寵愛的約瑟 (37:33)。雅各在神所指
示的路上每走一步 ,就被神拿掉一些 ,又被神增添一些 ,就這樣一路走走停停 ,沒有
定居在示劍 ,也沒有定居在伯特利 ,而是一直走到神要他去的 【 你祖 ,你父之地 】
(31:3)。以撒在雅各定居在希伯崙 ,並且約瑟被賣後 12年才去世 (37:2,14),這時雅
各 120歲 ,。 以撒的一生 【 一百八十歲 】 是聖經記載洪水以後最長的壽命。 他生命
看似 平平淡淡 ,雅各的一生卻是大起大落 ;以撒看起來是懦弱普通 ,雅各卻是精明
能幹。然而這兩個人都能被神揀選承受神的應許 ,因為神在他們身上所要做的 ,不
是根據他們自己的光景 ,也不在於他們為神做了什麼 ,而在於神自己的定意。
思想
:雅各的生命能讓我們明白神在我們生命 的拆毀是為了充滿 ,祂拿掉我們裡面
不該有的東西 ,把地位騰出 ,是要用祂自己來充滿。 我們願意明白神讓我們生命的
失去 ,是為了我們生命被主自己來充滿呢 ?
祈禱
:親愛主 ,我們都承認自己好怕失去 ,好怕失去自我的擁有 ,好怕失去生命自我
中的至愛 ,但感謝祢使我們明白甚麼是真正主祢的生命 ,就是主祢自己充滿我們的
生命。被主祢的愛 ,祢恩典 ,滿 滿充滿我們的生命。阿們 !