【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :
【民數記】
(1-16節 )是十二支派首領作探子【窺探】迦南並不是出於神的命定 ,而是以色列人
先提出要求 (申 1:22),摩西【以為美】 (申 1:23),神才作出的允許。做在神命定裡的
是【上好】是真正的祝福 ;做在神允許裡的是【次好】 ,雖然不是犯罪 ,但卻很容易
產生破口。【上好】最大的敵人不是【不好】而是【次好】 ,因為人比較容易放棄
【不好】 ,但卻常常因為滿足於【次好】結果失去了【上好】。 在西奈山下 ,神親自
指定十二支派負責數點百姓的領袖 (1:5-15),現在神卻吩咐【每支派中要打發一個
人】讓百姓自己決定差派哪一個首領去【窺探】。這個區別表明了神的態度 ,讓百
姓看到【上好】和【次好】【命定】和【允許】的不同。【窺探】原文的意思是【偵
察 ,探索】。從人情和軍事的理由看【窺探】是合理的 ,但從神一路雲彩的引導來看
【窺探】就成了多餘。以色列人一旦想要有眼見的印證 ,信心自然就會消退 ,結果
就沒能守住信心跟隨的腳步 ,引出了曠野三十八年的飄流。這份名單與神指定的
十二支派的首領名單完全不同 (1:5-15;2:3-31;7:12-83;10:14-27)。可能因為要深入
敵境 ,所以百姓派出了比較年輕的【首領】 (2節 )。經文記下了這 12個人的名字 ,但他們被記錄的原因卻各不相同。這裡再次強調摩西所打發窺探那地之人的名字 ,能夠上榜的人應該都不錯 ,沒想過這次考驗會帶來怎樣的結局和下場。只有【迦
勒。【】亞何勒和希念思意是書狗的神約蒙記迦阿 הוֹשֵ ע 】的意
思是【拯救】【約書亞 יְּהוֹשוּ ע 】的意思是【耶和華是拯救】。由於探子的名單中用
的是【何希阿】 (8節 ),所以摩西可能是在窺探迦南之後才給約書亞改的名 字。
思想
: 以色列人出埃及後經歷了很多的波折 ,沒想過經過曠野的這條路上會遇到
那麼多的艱難 ,也沒想到百姓的表現竟然何其難堪 ,環境看似讓人在這壓力裡 ,人
性的軟弱都顯露出來。我們有否在逆境中 ,都沒有想過自己會這麼容易讓神失望 ,甚至不斷窺探神 ,更引來神的憤怒呢 ?求主赦免憐憫我們 !
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們在生命中或許會遇到迷茫 ,遇到徬徨 ,我們或許會多番
地讓主祢失望 ,甚至會不斷窺探主祢 ,求主赦免憐憫我們 !更開我們的眼睛看見主
祢的同在 ,祢的引導。阿們 !