【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :
【民數記】第九章(1-14)是提及百姓 守逾越節 , 越節是記念神用大能的手拯救他們 ,過去他們
在埃及地為奴受苦 ,神就差派摩西拯救他們出來 ,於是行了十災 ,用大能拯救。他們
就守逾越節 ,不但記念 ,還要回想 ,感恩 ,再次進入救恩裡 ,是信心的行動。這是第一
次出埃及之後守逾越節。 神把數點人數和安營安排在 【 第二年二月初一日 】 (1:1)之後 ,也就是 【 守逾越節 】 之後 ,讓百姓思想神藉著逾越節救贖他們的目的。有了
這樣的領會 ,他們 【 初次往前行 】 (10:13)才能走得有力。逾越節加上無酵節 ,一共
八天 (利 23:5-6)從正月十四日一直到正月二十一日。而各支派首領的奉獻可能是
從正月初八一直到正月十九日 (7:78)。利未人就是在這段時間內被分別為聖的 【 代
替以色列人中一切頭生的 】 (8:16)而這些長子正是在第一個逾越節中被分別為聖
歸於神的 (8:17-18;出 13:2)。 這些人本來可以名正言順地不守逾越節 ,不必 【 獻耶
和華的供物 】 但他們卻不肯在 象 徵救恩的逾越節上無分。這個 【 例外 】 的事件 ,顯
明了他們願意分別為聖的屬靈實際。當百姓焦急地提出問題的時候 ,摩西卻沒有
著急 ,而是讓他們 【 暫且等候 】 。經歷了金牛犢的失敗以後 ,摩西已經學會了等候 ,他不再像從前一樣 ,因著急著解決眼前的問題而 【 聽從他岳父的話 ,按著他所說的
去行 】 (出 18:12),而是耐心等候神 ,【 去聽耶和華指著你們是怎樣吩咐的 】 。不管是
甚 麼理由 ,神的百姓一定要 【 向耶和華守逾越節 】 (10節 ),因為他們分別為聖的地
位是因著逾越節的救恩。但神也體恤人 ,給人恢復的機會 ,補守逾越節。 (11節 )【 二
月十四日黃昏 】 補守的逾越節是神給人的第二次機會 【 要照逾越節的一切律例而
守 】 具有同樣的屬靈意義。百姓提出的是眼前的問題 ,神的吩咐卻是包括 【 你們和
你們後代 】 (10節 )。不但包括 【 因死屍而不潔淨 】 的人 ,也包括 【 在遠方行路 】 的
人 ;不但包括以色列人 ,也包括寄居的外人 (14節 )。因此 ,10-14節的吩咐並不是為
了臨時解決眼前的問題 ,而是一個長期的條例。這樣一個重要的條例 ,神卻留到人
提出問題的時候才頒布 ,一面是要顯明百姓的屬靈實際 ,一面是要百姓學習 ,任何
一件事都不能根據自己 ,而要等候神 ,根據神。 【 守逾越節 】 代表接受救恩 ,有條件
守的人 【 若推辭不守 】 就是拒絕神的救恩 ,所以 【 那人要從民中剪除 】 (13節 )。當
審判的日子 ,神也只看 百姓 有沒有接受救恩 ,正如當日在埃及地 ,滅命的使者只看
門上有沒有羔羊之血的記號。神的計劃是藉著拯救以色列人來拯救外邦人。因此 ,神也悅納 【 寄居的 】 和 【 本地人 】 一起 【 守逾越節 】 讓所有的人都有資格享用逾
越節的羊羔。
思想
:百姓 守逾越節的心 裡或許會想 :曠野資源那麼短缺 ,為什麼要守逾越節呢 ?為
何不可 進入迦南再說吧 !我們 同樣 也可能會這麼想 :現在日子這麼艱難 ,為何仍要
記念神返教會呢 ?不如等 到生命順境 ,日子沒有這麼艱難 ,再來服事 神記念神吧 !事
實上 ,要在曠野中每一年都定時守逾越節 ,正是 要用信心進入神的救恩。神的應許
一直 在 我們 前面 ,神 要 我們 繼續用信心前行 ,進入 祂的同在 裡面。
祈禱
:親愛 主 ,求祢 賜我們謙卑的心 ,無論在 甚 麼境況 ,使 我 們 順服跟隨 主祢 的帶領 ,讓我們繼續用信心前行 ,進入 主祢 的同在裡面 ,阿門！