出埃及記 出埃及記 21:18-36

出埃及記 21:18-36

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
18-20節 人因為憤怒就在不能控制下造成的各種傷害 ,神頒布律法凡因怒氣而造
成傷的 ,都要一一清楚償還。神列明因憤怒而帶來的結果 ,為要 百姓 懂得節制自己。
【 可算無罪 】 指不算故意殺人。在神的典章裡 ,任何人都不能憑自己去處死別人 ,【 奴僕或婢女 】 (20節 )也是神所造的 ,生命的權柄只在神的手中。奴隸 【 若過一兩
天才死 】 表明主人只是懲戒過重 ,並非故意殺人。奴隸死亡對 當時的 主人來說是很
大的金錢損失 ,相當於懲罰了。 22節 【 墜胎 】 意指因鬥毆所引起的流產 ;【 隨後 】
指流產之後 ;【 無別害 】 指孕婦沒有其他傷害 ,或甚至導致死亡。那傷害她的 ,總要
按婦人的丈夫所要的 ,照審判官所斷的 ,受罰 :意指鬥 毆中加害孕婦的對手 ,必須為
孕婦的流產和傷勢賠償損失 ,其賠償數額乃根據 ;婦人丈夫的要求及審判官的秉公
斷定。 23-25節 以眼還眼 ,以牙還牙 ,以手還手 ,以腳還腳 ;是司法公正的原則 ,目的是
使懲罰與所犯的罪行相稱 ,避免太嚴或太鬆 ,以達到嚇阻犯罪的作用 ,並非互相報
復。在神的典章裡 ,人都是照神的形象所造 ,每個人的生命都應該受到同樣的保障 ,有錢有勢的人也不能用錢來代替受罰。 在神的眼裡 ,奴僕也是照著神的形像被造
的 ,所以主人不能把他看為畜類。主人若做不到這點 ,就失去了作主人的資格。 【 放
他去得以自由 】 相當於對主人的懲罰和對僕婢的補償。孕婦和僕婢都是弱者 ,在人
的眼中 ,孕婦是軟弱的 ,僕婢是沒有地位的 ,但神的典章卻首先關心弱者。 神的心意
一面是用公義的追討來保護人 ,一面是引導百姓學習用愛來眷顧人。 (28節 )【 用石
頭打死那牛 】 是提醒牛主不能因為自己的牛就不顧別人的死活 ;神看重人 ,過於看
重人的財物。 【 不可吃它的肉 】 可能因為牛是用石頭打死的 ,血沒有放乾淨。 神的
典章卻規定 ,牛主若明知牛會傷人 ,卻不予防範 ,【 牛主也必治死 】 (29節 );但神又給
牛主一條出路 ,若死者家屬願意收 【 贖命的價銀 】 ,牛主也可 【 照所罰的贖他的命 】 。
這典 章背後的原則 ,是神對人的眷顧和憐憫。 31節【 銀子三十舍客勒 】 可能是當
時一個奴僕或婢女的價格 ,僕婢是其主人的財產 ,所以牛主不但要給僕婢償命 (28-29節 )還要另外支付 【 銀子三十舍客勒 】 賠償主人的損失。 33-34節的典章 ,顯明
神的心意喜悅每個人都顧念別人。人不能因為井在自己的地界上就不顧別人的牛
驢 ,也不能因為自己的牛就不顧別人的牛 ,原則都是 【 愛人如己 】 (利 19:18)。
思想
: 神 的典章表明神的心意是不喜悅死亡 ,所以每個人都要尊重生命 ,因為這生
命是神所賜的。 新約時代的猶太教把司法公正的原則當作人際關係的原則 ,所以
主耶穌親自解釋 :在人際關係中的原則是 【 愛人如己 】 (太 22:39)。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢 ,不單賜我們生命 ,更愛護珍惜我們的生命 ,無論是富底貧 ,貴或
賤 ,都在主祢眼中看為最珍重 ,因我們都是按著主祢形象 ,是主祢最獨特的傑作。求
主教導我們同看重祢所看重每一個的生命。阿們 !

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
在29章 ,神繼續啟示使祭司 【 成聖 】 的手續。有了事奉資格的人 ,還需要履行一些
手續 ,才能分別為聖 【 供祭司的職分 】 (1節 ),開始蒙神悅納的事奉。 【 成聖 】
(1,21,27,33,36,37,43,4節 )原文意思是 【 分別出來獻給神 】 。神吩咐摩西藉著 【 承接
聖職的禮 】 (35節 )使 【 亞倫和他兒子成聖 】 表明 【 成聖 】 並不是根據人自己的所
是和所作 ,既不是因為人的品德高尚 ,也不是因為人的立志努力 ,而是根據 【 承接聖
職的禮 】 ;第 9節和 28:41的 【 分別為聖 】 原文是 【 使手充滿 】 是希伯來成語 ,意
思 【 使他就職 】 與分別出來歸神的 【 分別為聖 】 (13:2;28:4;28:38)原文不同。 【 亞
倫和他兒子到會幕門口來 】 (4節 ),但還不能進去 ,必須先在會幕門口做三件事 ,才
能被按立 【 得了祭司的職任 】 1.潔淨 (4節 ):第一次承接聖職時要 【 用水洗身 】 以
後每次執行聖職之前還要 【 洗手洗腳 】 (30:21)代表在真理中潔淨自己 。 2.穿衣 (5-6節 ;8-9節 ):人裡面潔淨了 ,穿衣的順序是先穿象徵聖潔的潔白 【 內袍 】 和象徵屬
天 ,君尊榮耀的藍色 【 以弗得外袍 】 (5節 ),然後才穿上用來事奉的 【 以弗得 】 和 【 胸
牌 】 (5節 ),最後戴上榮耀的 【 冠冕 】 和 【 歸耶和華為聖 】 的 【 聖冠 】 (6節 )。祭司
並不穿鞋子 ,因為他在神面前 【 所站之地是聖地 】 (3:5)。 3.受膏 (7節 ;30:30:受膏象
徵蒙神揀選擔任某種事工 。 祭司 【 得了祭司的職任 】 (9節 )之後 ,在開始實際事奉
之前 ,還必須獻上三個祭牲 ,除掉神所要廢棄的 ,接受神所要賜下的 ,把人帶進準確
的事奉裡 :第一個獻上的祭牲是作為 【 贖罪祭 】 尋求神的赦免。第二個獻上的祭牲
是作為 【 燔祭 】 (15-18節 )尋求神的悅納。第三個獻上的祭牲是作為 【 平安祭 】 (19-28節 )在恩典和 相 交中接受事奉的託付。 【 亞倫的聖衣 】 世代相傳 (民 20:28),每一
任大祭司都要 【 穿著受膏 ,又穿著承接聖職 】 (29節 ),年復一年 ,上面滿了膏油和羊
血 (7,21節 )【七天】表示完全 ,完全地贖罪 ,完全地潔淨 ,完全地活在神 面前。【壇】
並非天然的石壇或土壇 (20:24-25),是人手所造的 ,所以需要【潔淨壇七天】每天獻
上贖罪祭 ,並【用膏抹壇 ,使之成聖】 ,而且【成為至聖】 ,才能成為合神使用的器皿。
祭司早晚兩次獻上 【 燔祭 】 表明神的百姓要活在燔祭裡 ,好在神面前不住地蒙悅
納。
思想
:如果沒有祭司 ,即便會幕建好了 ,神與人同住還是不能成為事實。現在神啟示
完了祭司承接聖職的手續 ,馬上就重申祂的心意 ,表明祭司的設立 ,是為了成全神
與人同住的心意。 是為了神【在那裡與以色列人相會】 (43節 ),好【住在以色列人
中間 ,作他們的神】 (45節 )。
祈禱
:親 愛主 ,祢為我們成為慈悲忠信的大祭司 ,為要將我們帶回神的面前 ,祢不只
成為大祭司 ,更成為祭物 ,是主祢完完全全地愛我們 ,完全地為我們捨已。我們願因
祢完全的愛每天都活在主祢的面前。阿們 !

出埃及記 16:13-36出埃及記 16:13-36

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
西奈半島位於候鳥遷徙的主要線路上,鵪鶉每年秋季從歐洲向南經過西奈半島飛
到非洲過冬 ,春天逾越節之後不久再經過西奈半島向北飛回歐洲。在筋疲力盡時 ,它們會低飛到很容易被人捕捉的高度 ,落地之後只能奔跑 ,無法再度起飛。 15節
【 這就是耶和華給你們吃的食物。 】以色列人問【 這是什麼呢 מָן 】 原文就是 【 嗎
哪 מָן 】 。 16節 一 【 俄梅珥 】 大約是 2.2公升 ,是人一天的口糧。 【 收 】 是各人去收的 ,結 果卻是神 【 量 】 給人的。神藉著這神奇的 【 俄梅珥 】 讓 百姓 明白 ,屬天的恩賜和
供應都是神 【 量 】 給百姓的 ,神訓練百姓的方法 ,是讓百姓所努力追求的屬地事物
【 留到早晨的 ,就生蟲變臭了 】 (20節 )【 日頭一發熱 ,就消化了 】 使百姓從一次又
一次的 【 生蟲變臭 】 中 ,漸漸學會單單信靠神 ,單單仰望天。 神不但用鵪鶉和嗎哪
來餵養以色列人肉體 的需要 ,也用安息日來餵養他們的靈性。第六日收到 【 雙倍的
食物 】 (22節 ),並且不生蟲發臭 ,是為了讓百姓學習在安息日不為生活憂慮 ,單單與
神 相 交 ,得著屬靈的安息。 【 不聽摩西的話 】 留到早晨的 (20節 ),留存再多也沒用。
【 照摩西的吩咐留到早晨 】 的 (24節 )才是神要留存的。物質的事物能否成為人的
祝福 ,完全是根據神的話。這是聖經中第一次正式提到安息日 ,也是以色列人最早
守安息日的記載。 雖然摩西一再告誡 ,還是有人心存僥倖的心理 ,不肯信從神的 【 法
度 】 (4節 )。但神卻帶著憐憫和嘆息 (28節 )來忍耐人 ,勸誡人 (29節 ),讓人在 【 試驗 】
中認識自己悖逆的本相 (28節 ),也認識 【 神的話 】 是信實的。嗎哪雖然是物質的食
物 ,卻是 源頭屬天的 【 靈食 】。【 把嗎哪放在法櫃前存留 】 表明代表恩典的 【 嗎哪 】
與代表 信實 的 【 法櫃 】 都是從神而來的。 【 以色列人吃嗎哪 】 的時間是從出埃及
當年的 2月 16日一直到出埃及第 41年的 1月 15日。以色列人進入迦南地後的
【 逾越節的次日 】【 他們吃了那地的出產 ,第二日嗎哪就止住了 ,以色列人也不再有
嗎哪了 】 (書 5:10-12)。整個出埃及 ,進迦南的過程 ,都是倚靠神豐富的恩典和供應。
神既然用恩典揀選他們開始 ,神就負責用恩典帶領他們結束。
思想
: 神總是把新鮮的恩典賞賜給我們 【 每早晨 ,這都是新的 ;祢的誠實極其廣大 】
(哀 3:23)。我們如果在屬靈的事上總是停留於過去的恩典 ,供應或經歷 ,不但不能
經歷神每日新鮮的供應 ,,也會 【 生蟲變臭 】 就是 失去生命力 的信仰 。
祈禱
:親愛天父 ,感謝祢每日的供應 ,祢的供應不但是新鮮的供應 ,更是滿有生命力
的供應 ,求天父使我們每日深信祢的信實 ;感謝祢的供應。阿們 !