出埃及記 出埃及記 26:15-37

出埃及記 26:15-37

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
這段經文所講框起帳幕的豎板
,都是用皂莢木做的。 【 豎板 】 也可譯為 【 框架 】 ,可
能是木製的框架 ,而不是實心的木板 ,所以可以從柱子之間看見內層的彩色幔子。
每塊 【 豎板 】【 長十肘 】 ,表明帳幕的高度是十肘 ,大約 4.5米。 【 榫頭 】 是凸出的部
分 ,【 榫眼 】 是凹入的部分。 【 兩榫相對 】 就是把凸凹相接合 ,連接兩塊 【 豎板 】 。
帳幕的正面朝東 ,所以右邊為南方 ,左邊為北方 ,後面為西方。南北均 【 做板二十塊 】
(18,20節 ),每塊 【 寬一肘半 】 (16節 ),表明帳幕的東西長度是三十肘 ,大約 13.5米。
【 帶卯的銀座 】 就是有插口的銀座。每個銀座重一他連得 ,帳幕一共有一百個銀
座 ,共重量是一百他連得 (38:27)約 3.4噸。 【 銀 】 在聖經中通常象徵救贖。 帳幕的
後面 有 【 八塊板 】 (22,23節 ),其中兩塊作為 【 拐角 】 (24節 )。因此 ,帳幕的南北寬
度大概是十肘 ,即 4.5米左右。 【 閂 】 就是橫木 ,穿過 【 板上的金環 】 可把豎板連接
起來。 豎板雖有銀座承托 ,但豎立起來時會各自傾側 ,所以必須有橫木將各豎板連
絡起來。這些橫木就叫做閂。為帳幕南北西三邊的豎板各做五條閂。每邊上下各
有二 個 閂 ,但中間的那條閂卻要從頭到尾只有一條。這意思就是南北兩邊的中閂 ,各有三十肘長 ;【 皂莢木 】 (15,26節 )象徵人的本相 ,【 金子 】 象徵信心。 神再次重
申要照著 【 山上的樣式 】 立起帳幕 :象徵人的皂莢木豎板 ,包上象徵信心的金子 ,站
在 象 徵救贖的銀座上 ,用象徵信心的金閂合而為一 ,這幔子 【 將聖所和至聖所隔開 】 ,法櫃和施恩座在至聖所。人 【 不可隨時進聖所的幔子內 】 (利 16:2),因為罪人都 【 與
神隔絕 ,因著惡行 ,心裡與祂為敵 】 (西 1:21),所以不能自由地親近神。 【 惟有大祭司
一年一次獨自進去 】 (來 9:7),在贖罪日的那天舉行贖罪儀式 (利 16:6)。 【 幔子外 】
就是聖所。聖所的北面放有陳設餅桌 ,南面則安放金燈檯。燈光被幔子隔開了 ,所
以至聖所裡一片漆黑 ,表明神 【 必住在幽暗之處 】 (王上 8:12),是人所不能測透的。
【 門簾 】 與帳幕的內層 (1節 )幔子 (31節 )是同樣的材料和織法 ,但沒有 象 徵公義的
【 基路伯 】 (1,31節 );門簾的柱子 【 用金子包裹 】 立在 【 銅 】 座上。 【 金 】 象徵信心 ,【 銅 】 象徵審判。雖然門簾上沒有 【 基路伯 】 但來到神面前的人仍然要面對象徵
審判的 【 銅 】 座。這銅座不住地提醒來到神面前的人要存敬畏的心 ,不要把罪帶到
神的面前 。
思想
: 要照著在山上指示你的樣式 ,立起帳幕 (30節 );無論 是 神 講 解得怎樣詳細 ,總
有些地方人 看似 不能領會 ,所以神警 戒 摩西 ,要留心在山上所指示他的樣式 ,十分
謹慎 照樣去做 ,不可偏差 ,不可自把自為。我們從會幕的建造明白如何遵行神的旨
意嗎 ?
祈禱
:親愛主 ,是祢細心指導我們生命 ,感謝祢多番的忍耐為要使我們謹慎遵守主
祢的話 ,求主教導我們 ,開我們眼睛使我們每日都照主祢的話語旨意而行 ,活出主
祢樂意賜福與我們的生命。阿們 !

Leave a Reply

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

Related Post

出埃及記 25:23-40出埃及記 25:23-40

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
(24節 )【 精金 】 所包的 陳設餅桌 ,要用 【 金環 】 (26節 )和 【 用金包裹 】 的 【 皂莢木 】
桿抬起來 ,表明那從天上來的生命的糧 ,需要人用神所賜的信心來領受。陳設餅桌
的 【 四個金環 】 的位置與約櫃不同 (12節 ),是安在 【 桌子四腳上的四角 】 (26節 )【 挨
近橫梁 】 (27節 )的地方 ,也就是靠近桌面的地方 (《猶太古史記》卷 3第 6章 140節 )。 【陳設餅】是擺設在神面前的十二個餅 (利 24:5),每個餅用細麵十分之二伊法 ,大約 4.4升 ,是個很大的餅。桌子上的【盤子】用來盛餅 ,【調羹】用來盛乳香 (利
24:7)【爵】可能用來倒酒 ,【瓶】用來盛酒。這些【都要用精金製作】 (29節 ),表
明【天上來的真糧】 (約 6:21)的供應完全沒有人的成分 ,只有神的性情。【陳設餅】
每安息日擺上 (利 24:8),換下的餅只能給祭司吃 (利 24:9)。 既滿足了神 ,又滿足了尋
求神的人。金燈檯用 【 精金 】 錘出來 (31節 ),用象徵聖靈的橄欖油 (亞 4:6)點燃 ;【 七 】
代表完全。會幕裡沒有天然的光 ,唯一的光源來自這金燈檯。 沒 有其他的啟示 ,唯
一的啟示 ,光照來自神自己。金燈檯完全沒有皂莢木的成分 ,因為完全是神的性情 ,沒有任何人的成分。 【 杏花 】 (33節 )指杏仁 (扁桃仁 ,Almond)的花 ,杏仁樹是當地春
天首先開花的樹 ,可能 象 徵神對百姓的眷顧。 【 杏樹 שָקֵ ד 】 (耶一 11)的字根是 【 留意
שָקַ ד 】 (耶 1:12),讀音接近 ,是雙關語。 【 蠟剪 】 用來剪燭花 ,【 蠟花盤 】 用來盛放剪
下來的燭花。在蘇美爾人和巴比倫人的計量系統中 ,【 一他連得 】 等於 60彌拿 ,1彌拿等於 60舍客勒 (結 45:12),所以 【 一他連得 】 大約是 41.04公斤。在希臘羅馬
時代 ,【 一他連得約有九十斤 】 (啟 16:21)。但在這裡 【 一他連得 】 折合 3000舍客
勒 (38:25-26),大約是 34.2公斤。
思想
:神不住地提 醒要 【 照著在山上指示你的樣式 】 (9,49節 ;26:30;27:8),是因我們
實在是太容易偏離神 ,用人的意思來代替神的意思 ,用自以為 的【 是 】 來代替 【 山
上的樣式 】 。我們的一切事奉 ,工作都應當謹慎按照神所指示 【 山上的樣式 】 ,而不
應當跟隨自己 ,世俗 ,潮流 ,異教或者商業的模式。
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們每日活在只求效率 ,只求目的的環境中 ,我們需要主祢
的保守 ,祢的光照 ,更需要主祢的話語引導我們 ,使我們不偏離 ,不走差。阿們 !

出埃及記 28:1-43出埃及記 28:1-43

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
【亞倫 】 將成為大祭司 ,古代中東的主要文明都有祭司 ,他們負責在神廟中事奉獻
祭 ,主持儀式 ,籌辦慶典 ,是當時社會上少數識字的人。因此 ,當時以色列人很熟悉祭
司的角色。 【 聖衣 】 指專門為了事奉神而使用的衣服。 【 聖衣 】 的功用是 【 為榮耀 ,為華美 】 (2節 )使穿著的人 【 分別為聖 】 (3節 ),可以 【 供祭司的職分 】 。沒有榮耀
和華美的亞倫 ,穿上 【 聖衣 】 便有了榮耀和華美 ,以致可以坦然 無懼地來到神面前 ,不但不被定罪 ,而且能蒙神悅納 【 供祭司的職分 】 。 【 以弗得 】 是大祭司聖衣中最重
要的部分 ,但並不能確定形狀像是背心還是圍裙。在以色列的十二個兒子中 ,神指
示 【 照他們生來的次序 】 刻上他們的名字 ,照著他們天然的生命 【 在耶和華面前作
為紀念 】 (12節 )。每次大祭司穿上以弗得來到神面前 ,都把十二個名字背在肩膀
上。 (15節 )【 決斷的胸牌 】 是正方形的雙層布袋 ,可以從上面打開。胸牌上十二塊
寶石的現代名稱已經很難確定。 大祭司在進聖所的時候 ,就要把胸牌 【 帶在胸前 ,在耶和華面前常作紀念 】 象徵大祭司把所有神揀選的人都放在心上 ,不住地記念。
【烏陵和土明】可能是兩塊放在袋子裡的寶石 ,用途可能是用抽籤的方法來確認
神的旨意 (民 27:21;撒上 28:6)。被擄回歸以後 ,聖經就沒有再提到使用【烏陵和土
明】例子 (尼 7:65)。【烏陵】原文意思是【眾光】【土明】原文意思是【完美】。聖
經並沒有提到【烏陵和土明】的製造方法 ,可能以色列人在此之前已經開始使用
【烏陵和土明】來尋求神的旨意 ,現在只是開始放在大祭司的胸牌中 (利 8:8;申
33:8)。【 石榴 】 是應許之地物產豐富的象徵 (民 13:23;申 8:8)也是所羅門聖殿 的裝
飾 (王上 7:18)。 【袍上的響聲】不是為了表明亞倫還活著 ,而是為了【使他不至於
死亡】。如果金鈴鐺不發聲 ,他便會死在至聖所內。大祭司每做一個動作【金鈴鐺】
都會發出響聲 ,提醒他存敬畏 ,謹慎的態度來事奉神。真正被神呼召的人 ,也會不住
地提醒我們 :輕慢隨意地事奉神 ,實際上是在給自己定罪。 (36節 )【 歸耶和華為聖 】
的金牌 ,隨時提醒大祭司分別為聖的身分。 【 擔當乾犯聖物條例的罪孽 】 原文是 【 擔
當乾犯聖物的罪孽 】 表明因著大祭司 【 歸耶和華為聖 】 就算百姓獻祭時犯了錯誤 ,仍然可以 【 在耶和華面前蒙悅納 】 。 (39節 )【 內袍 】 是亞倫和他的兒子平時供職
時穿戴的服裝 ,目的也是 【 為榮耀 ,為華美 】【 細麻布褲子 】 (42節 )比現代人的內褲
更長 ,【 從腰達到大腿 】 這樣祭司在上下祭壇時才不會露出下體 (20:26)。當時東西
方的文明古國都不穿 【 褲子 】 無論是希臘、羅馬還是中國 ,【 褲子 】 都是游牧民族
野蠻人的象徵。以色列的祭司穿上 【 褲子 】 目的不是為了禦寒 ,而是為了聖潔 ,神
的心意是 【 你們要聖潔 ,因為我耶和華 你們的神是聖潔的 】 (利 19:2)。
思想
: 神要 我們 知道縱使生命 滿帶著軟弱和失敗 ,但神並沒有因著我們的本相拒
絕我們 ,而是照著我們的生命接納我們 ,現今 藉著神設立的大祭司我們的中保耶穌
基督 ,要將我們帶到神的面前 ,活出神的樣式 。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢要我們生命能夠到祢的面前 ,縱使我們生命真的有不少的 軟
弱和失敗 ,主祢仍要藉著祢的救恩 ,拯救我們 ,更要活在主祢的面前。阿們 !