出埃及記 出埃及記 26:15-37

出埃及記 26:15-37

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
這段經文所講框起帳幕的豎板
,都是用皂莢木做的。 【 豎板 】 也可譯為 【 框架 】 ,可
能是木製的框架 ,而不是實心的木板 ,所以可以從柱子之間看見內層的彩色幔子。
每塊 【 豎板 】【 長十肘 】 ,表明帳幕的高度是十肘 ,大約 4.5米。 【 榫頭 】 是凸出的部
分 ,【 榫眼 】 是凹入的部分。 【 兩榫相對 】 就是把凸凹相接合 ,連接兩塊 【 豎板 】 。
帳幕的正面朝東 ,所以右邊為南方 ,左邊為北方 ,後面為西方。南北均 【 做板二十塊 】
(18,20節 ),每塊 【 寬一肘半 】 (16節 ),表明帳幕的東西長度是三十肘 ,大約 13.5米。
【 帶卯的銀座 】 就是有插口的銀座。每個銀座重一他連得 ,帳幕一共有一百個銀
座 ,共重量是一百他連得 (38:27)約 3.4噸。 【 銀 】 在聖經中通常象徵救贖。 帳幕的
後面 有 【 八塊板 】 (22,23節 ),其中兩塊作為 【 拐角 】 (24節 )。因此 ,帳幕的南北寬
度大概是十肘 ,即 4.5米左右。 【 閂 】 就是橫木 ,穿過 【 板上的金環 】 可把豎板連接
起來。 豎板雖有銀座承托 ,但豎立起來時會各自傾側 ,所以必須有橫木將各豎板連
絡起來。這些橫木就叫做閂。為帳幕南北西三邊的豎板各做五條閂。每邊上下各
有二 個 閂 ,但中間的那條閂卻要從頭到尾只有一條。這意思就是南北兩邊的中閂 ,各有三十肘長 ;【 皂莢木 】 (15,26節 )象徵人的本相 ,【 金子 】 象徵信心。 神再次重
申要照著 【 山上的樣式 】 立起帳幕 :象徵人的皂莢木豎板 ,包上象徵信心的金子 ,站
在 象 徵救贖的銀座上 ,用象徵信心的金閂合而為一 ,這幔子 【 將聖所和至聖所隔開 】 ,法櫃和施恩座在至聖所。人 【 不可隨時進聖所的幔子內 】 (利 16:2),因為罪人都 【 與
神隔絕 ,因著惡行 ,心裡與祂為敵 】 (西 1:21),所以不能自由地親近神。 【 惟有大祭司
一年一次獨自進去 】 (來 9:7),在贖罪日的那天舉行贖罪儀式 (利 16:6)。 【 幔子外 】
就是聖所。聖所的北面放有陳設餅桌 ,南面則安放金燈檯。燈光被幔子隔開了 ,所
以至聖所裡一片漆黑 ,表明神 【 必住在幽暗之處 】 (王上 8:12),是人所不能測透的。
【 門簾 】 與帳幕的內層 (1節 )幔子 (31節 )是同樣的材料和織法 ,但沒有 象 徵公義的
【 基路伯 】 (1,31節 );門簾的柱子 【 用金子包裹 】 立在 【 銅 】 座上。 【 金 】 象徵信心 ,【 銅 】 象徵審判。雖然門簾上沒有 【 基路伯 】 但來到神面前的人仍然要面對象徵
審判的 【 銅 】 座。這銅座不住地提醒來到神面前的人要存敬畏的心 ,不要把罪帶到
神的面前 。
思想
: 要照著在山上指示你的樣式 ,立起帳幕 (30節 );無論 是 神 講 解得怎樣詳細 ,總
有些地方人 看似 不能領會 ,所以神警 戒 摩西 ,要留心在山上所指示他的樣式 ,十分
謹慎 照樣去做 ,不可偏差 ,不可自把自為。我們從會幕的建造明白如何遵行神的旨
意嗎 ?
祈禱
:親愛主 ,是祢細心指導我們生命 ,感謝祢多番的忍耐為要使我們謹慎遵守主
祢的話 ,求主教導我們 ,開我們眼睛使我們每日都照主祢的話語旨意而行 ,活出主
祢樂意賜福與我們的生命。阿們 !

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
(24節 )【 精金 】 所包的 陳設餅桌 ,要用 【 金環 】 (26節 )和 【 用金包裹 】 的 【 皂莢木 】
桿抬起來 ,表明那從天上來的生命的糧 ,需要人用神所賜的信心來領受。陳設餅桌
的 【 四個金環 】 的位置與約櫃不同 (12節 ),是安在 【 桌子四腳上的四角 】 (26節 )【 挨
近橫梁 】 (27節 )的地方 ,也就是靠近桌面的地方 (《猶太古史記》卷 3第 6章 140節 )。 【陳設餅】是擺設在神面前的十二個餅 (利 24:5),每個餅用細麵十分之二伊法 ,大約 4.4升 ,是個很大的餅。桌子上的【盤子】用來盛餅 ,【調羹】用來盛乳香 (利
24:7)【爵】可能用來倒酒 ,【瓶】用來盛酒。這些【都要用精金製作】 (29節 ),表
明【天上來的真糧】 (約 6:21)的供應完全沒有人的成分 ,只有神的性情。【陳設餅】
每安息日擺上 (利 24:8),換下的餅只能給祭司吃 (利 24:9)。 既滿足了神 ,又滿足了尋
求神的人。金燈檯用 【 精金 】 錘出來 (31節 ),用象徵聖靈的橄欖油 (亞 4:6)點燃 ;【 七 】
代表完全。會幕裡沒有天然的光 ,唯一的光源來自這金燈檯。 沒 有其他的啟示 ,唯
一的啟示 ,光照來自神自己。金燈檯完全沒有皂莢木的成分 ,因為完全是神的性情 ,沒有任何人的成分。 【 杏花 】 (33節 )指杏仁 (扁桃仁 ,Almond)的花 ,杏仁樹是當地春
天首先開花的樹 ,可能 象 徵神對百姓的眷顧。 【 杏樹 שָקֵ ד 】 (耶一 11)的字根是 【 留意
שָקַ ד 】 (耶 1:12),讀音接近 ,是雙關語。 【 蠟剪 】 用來剪燭花 ,【 蠟花盤 】 用來盛放剪
下來的燭花。在蘇美爾人和巴比倫人的計量系統中 ,【 一他連得 】 等於 60彌拿 ,1彌拿等於 60舍客勒 (結 45:12),所以 【 一他連得 】 大約是 41.04公斤。在希臘羅馬
時代 ,【 一他連得約有九十斤 】 (啟 16:21)。但在這裡 【 一他連得 】 折合 3000舍客
勒 (38:25-26),大約是 34.2公斤。
思想
:神不住地提 醒要 【 照著在山上指示你的樣式 】 (9,49節 ;26:30;27:8),是因我們
實在是太容易偏離神 ,用人的意思來代替神的意思 ,用自以為 的【 是 】 來代替 【 山
上的樣式 】 。我們的一切事奉 ,工作都應當謹慎按照神所指示 【 山上的樣式 】 ,而不
應當跟隨自己 ,世俗 ,潮流 ,異教或者商業的模式。
祈禱
:親愛主 ,求祢記念我們每日活在只求效率 ,只求目的的環境中 ,我們需要主祢
的保守 ,祢的光照 ,更需要主祢的話語引導我們 ,使我們不偏離 ,不走差。阿們 !

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【出埃及記】
【滿了三個月 】 原文是 【 第三個新月 】 可能是三月初一 ,出埃及的第 47天。三天
之後 (16節 )神在西奈山頒布十誡 (20:1)。傳統認為西奈山就是西奈半島南部的摩
西山 (Jebel Musa),山下的拉哈平原 (er-Raha Plain)就是以色列人紮營停留十一個多
月的平原 (民 10:11)。 【 摩西到神那裡 】 向神覆命 ,應驗了神當初應許的 :【 你將百姓
從埃及領出來之後 ,你們必在這山上事奉我 ,這就是我打發你去的證據 】 (3:12)。 神
提醒摩西 ,救贖的目的不是要把地上的事情做好 ,做完美 ,不是為了 【 隨時審判百姓 】
及時處理各種 【 難斷的案件 】 (18:26),而是要把人從 地帶到神裡面 :神 【 向埃及人
所行的事 ,你們都看見了 】 祂是負責帶領的神。 神 【 如鷹將你們背在翅膀上 】 帶領
的方向是天上。神的救贖不是要讓以色列人留在埃及過得更好 ,而是要領他們離
開埃及。 現在神卻說 【 如今你們若實在聽從我的話 】 (5節 )提醒以色列人 :屬神的
子民不能聽從人的話 ,只能聽從神的話 ,順服神的權柄。 (5節 )【 我的約 】 又被稱為
【 摩西之約 】 或 【 西奈之約 】 是 【 亞伯拉罕之約 】 (創 17:4-8)的延續。以色列人
根據 【 摩西之約 】 成為一個事奉神的 【 祭司的國度 】 ,分別為聖的 【 聖潔的國民 】 。
【 聽從 】 神的話 【 遵守 】 神的約 ,用順服來回應神的揀選 ,這就是人在神面前得恢
復的道路。 百姓們還不知道神的要求是 甚 麼 ,就很痛快地回答 :【 凡耶和華所說的 ,我們都要遵行 】 (24:3)。但其實他們並不知道自己在說 甚 麼 ,他們既不認識神 ,也不
認識自己 ,還以為自己所做的能滿足神的要求。 神 【 在密雲中臨到你那裡 】 百姓只
能聽見神而不能看見神。 9節 讓百姓 【 可以永遠信你 】 是神向摩西顯現的目的之
一 ,要向祂的百姓印證摩西是神的代表。 如果不 【 自潔 】 (10節 )連聽神的話都沒有
資格 ,更不用說 【 凡耶和華所說的 ,我們都要遵行 】 了 (8節 );【 到了第三天早晨 】 (16節 )也就是出埃及後的第 50天 ,眾百姓期待的時刻到來了 ,他們才發覺原來事情並
不簡單 ,才發現自己是在神面前的反應竟然是 【 盡都發顫 】 (16節 )。這也是將來我
們每一個人都要站在神的面前的光景。神帶著 【 雷轟、閃電、密雲、角聲、煙氣、
震動 】 威嚴地顯現 ,是要讓百姓認識律法的嚴肅 。 【 角聲 】 表達了神的心意 ,神一面
嚴肅地顯明祂的公義和聖潔 ,一面滿有體恤和同情地允許人在恩典裡到祂面前、
與祂 相 交。 22節 這些 【 祭司 】 並不是後來正式設立的亞倫的後代 28:1),可能是負
責獻祭的 【 以色列人中的少年人 】 (24:5)。 【 於是摩西下到百姓那裡告訴他 們。 】
思想
: 神揀選以色列人 【 作祭司的國度 ,為聖潔的國民 】 正是要讓救恩從他們中間
出來臨到萬民。表明以色列人的職責使萬民認識神 ,把萬民帶回到神面前 ,成為萬
民回到神面前的路。新約的教會暫時代替以色列執行祭司的職分 ,教會成為神和
人中間的橋樑。 我們願意每日 被 神 分別出來 ,成為神的見證 呢 ?
祈禱
:親愛主 ,感謝祢讓我們認識祢的話語 ,祢的教導 ,更使我們成為主祢的君尊的
祭司 ,屬神的國度 ,願我們每日都願意分別為聖 ,單屬於主祢。阿們 !