【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :
【出埃及記】
神吩咐摩西【 鑿出兩塊石版 ,和先前你摔碎的那版一樣 】 (1節 ),表明神要重申祂所立的約 ,接納悖逆的百姓。神重新立約要摩西 【 鑿出兩塊石版 】 ,由神重新寫上十
誡 (28節 )。在神的計劃裡 ,人可以參與做一些外表的東西 ,但內容必須由神自己來
決定。 【 耶和華在雲中降臨 】 是非常安靜 ,因為神已經不必顯出威嚴來讓百姓認識
律法的嚴肅 ,在這樣的安靜中 ,剛蒙赦免之恩的百姓卻對神更加敬畏。神所宣告的 ,就是摩西所求神指示的神的 【 道 】 (33:13),也就是神做事的法則。只有認識並遵循
神做事的法則 ,百姓 的事奉才可能蒙神悅納。 第 7節 【 耶和華 ,耶和華 】 是 把神的
名字重複了兩遍 ,面對悖逆的百姓 ,神卻首先宣告自己 【 是有憐憫有恩典的神 ,不輕
易發怒 ,並有豐盛的慈愛和誠實 ,為千萬人存留慈愛 ,赦免罪孽 ,過犯 ,和罪惡 】 。當人
帶著罪孽來到神面前 ,心裡恐懼戰兢的時候 ,神卻向他們說出恩典的話 ,。 神樂意向
人施恩 ,但神絕不降低對人公義和聖潔的要求。 【 直到三、四代 】 指所有活著的子
孫都會受到不肯認罪悔改的 百姓 不良 的 影響 ,但神不允許罪的屬靈惡果永遠傳遞
下去 ,只允許 【 三、四代 】 。摩西聽懂了神 的話 ,所以立刻求神 【 赦免我們的罪孽和
罪惡 】 求祂繼續與百姓同行 ,重新收納他們為自己的 【 產業 】 。 10節 【 我要立約 】 ,不是要立新的內容 ,而是重申原來的約。神不是之前頒布的誡命 ,典章全部重申一
遍 ,而是針對金牛犢事件 ,重申其中最重要的四點。金牛犢顯明人的愚昧不是不知
道神的誡命和典章 ,而是不順服神的話 ,所以神就把他們進入迦南地以後最難順服
的四點提出來重申一遍。 神重申的第一點 ,就是要與迦南人徹底分別 (11-16節 )。
以色列人造金牛犢 ,是因為受以前埃及遍地偶像的影響。他們所要去的迦南地的
居民不但拜偶像 ,而且生活比埃及人更加敗壞。所以神很明確地在各個細節上要
求百姓與迦南人徹底分別。 神重申的第二點 ,就是 【 不可為自己鑄造神像 】 17節
結果以色列人就 【 鑄 】 了 (32:4)一個 【 神 】 。所以神更明確地說 ,不但 【 雕刻 】 不
行 ,【 鑄造 】 也不行 ;不但造 【 偶像 】 不行 ,造 【 神 】 也不行。神重申的第三點就是
【 要守除酵節 】 (18-20節 )。神特別提醒這些拜過金牛犢的以色列人 ;已經脫離埃
及的百姓不能再有埃及的生命 ,必須活在除酵的生活裡 ,嚴肅地對付罪 ,嚴謹地守
住自己奉獻的地位。神重申的第四點 (21-26節 )就是藉著守安息日和三大節期 ,操
練信 心和順服。不但守節是操練 ,在守節時嚴格遵照神的吩咐 (25-26節 ),不隨從迦
南人獻祭的惡俗 ,也是信心和順服的操練。 神針對以色列人拜金牛犢的失敗 ,重申
了誡命和典章的四個重點 ,然後由摩西【將這些話寫上】 (27節 )。【十條誡】仍然
由神自己親自【寫在兩塊版上】。雖然百姓失敗了 ,但神的誡命和典章絕不改變。
及後 摩西的面皮上帶著神的榮耀 ,但他卻不知道自己臉上滿有榮光。摩西 【 用帕子
蒙上臉 】 ,一方面是 【 以色列人因摩西面上的榮光 ,不能定睛看他的臉 】 (林後 3:7);另一方面是因為 【 這榮光原是漸漸退去的 】 (林後 3:7),摩西不想讓以色列人 【 定
睛看到那將廢者的結局 】 。從這以後 ,摩西每次進入會幕領受神的話語 ,就 【 揭去帕
子 】 (34節 ),以致 【 面皮發光 】 。神用榮耀印證摩西是神的代表 ,就像月亮反映太陽
的光輝 ,為太陽作見證。
思想
思想:我們每天藉著讀經我們每天藉著讀經,禱告與主親近禱告與主親近,也就是在主面前也就是在主面前【【揭去帕子揭去帕子】【】【敞著臉得敞著臉得以看見主的榮光以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照好像從鏡子裡返照】】。因著神話語的光照。因著神話語的光照,我們我們{【【就變成主的形就變成主的形狀狀,榮上加榮榮上加榮,如同從主的靈變成的如同從主的靈變成的】】(林後林後3:18),成為基督在地上的見證。成為基督在地上的見證。
祈禱
祈禱:親愛主親愛主,我們承認我們生命仍然有很多自我的人性我們承認我們生命仍然有很多自我的人性,更有很多自我的軟弱更有很多自我的軟弱,感感謝祢讓我們每日都謝祢讓我們每日都能到主祢的面前被主祢光照能到主祢的面前被主祢光照,被主祢改變被主祢改變,願我們每天都樂被主願我們每天都樂被主祢光照祢光照,更能夠見證基督更能夠見證基督,活出基督。阿們活出基督。阿們!