出埃及記 出埃及記 35:1-19

出埃及記 35:1-19

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
在百姓開始建造會幕之前,神第三次很嚴肅地吩咐要守安息日 (20:8;31:13)。 本章
第 1-3節講守安息。 因為神知道 ,出於人的熱心 ,必然會因為建造會幕而犧牲安息
日。 建造會幕是大事 ,安息日在人看是小事 ,所以人很容易為了合神心意 的大事而
犧牲安息日。 因此 神嚴肅地吩咐 【 凡這日之內做工的 】 (2節 )即使是以建造會幕
為理由 ,也要 【 把他治死 】 (2節 )!以色列人領受了神的恩典 ,順服而行 ,進入安息。
【 第七日乃為聖日 】 原文是 【 第七日乃為聖 (holy)】 ;【 當向耶和華守為安息聖日 】
原文是 【 安息的安息 】 有兩個 【 安息 】 ,一個是形容詞 ,一個是名詞。神的安息是
更新 ,百姓 來到神面前得著力量。 神吩咐安息日 【 不可在你們一切的住處生火 】因
為 安息日的意義是更新而不是生產 ,所以至今正統猶太人安息日不能開燈。 第 4-9節 ,摩西叫以色列人奉獻禮物 ;屬靈建造的基礎是奉獻 ,是人承認神是配得奉獻的
主。所以沒有奉獻 ,神就不開始建造 ,有了奉獻 ,建造才有基礎。以色列人在曠野建
造會幕 (21-29節 )都是從百姓甘心樂意的奉獻開始的。建造會幕是如此 ,建造教會
也是如此 ,屬靈的建造都需要兩種奉獻 :一種是獻上人的所有 (5-9節 ),一種是獻上
人的所能 (10-19節 )。 5-9節重複了 25:2-7的材料清單 ,表明摩西忠心遵照神的吩
咐 :【 都要照我所指示你的樣式 】 (25:9),所以只收神所指定的材料。屬靈的建造只
能使用神所要的材料 ,出於人意的 【 草木 ,禾秸 】 固然能快速建起一個大工程 ,但 卻
經不住火的試驗 ;唯有 【 金 ,銀 ,寶石 】 經得住火的試驗 (林前 3:12)。 10-19節重複了
神指定的工作內容 ,表明摩西只要求人做神所要做的工作 ,多一點 ,少一點都不可
以。 【 所求於管家的 ,是要他有忠心 】 (林前 4:2)無論是在真理上的懈怠、還是偏離
真理的熱心 ,都不是忠心 ,結果是用人意代替山上的樣式 ,把會幕造成巴別塔。
思想
:建造會幕的目的 ,是為了見證神與人同住 (25:8)讓人進入神的安息。建造的人
若不肯守安息日 ,就失去了建造的目的 ;事奉的人若不能進入安息 ,就失去了事奉
的實際。凡出於肉體 ,沒有屬靈實際的事奉 ,結果必然是越事奉越愁苦 ,越事奉越沒
有安息。
祈禱
:親愛主 ,感謝祢讓我們生命能夠為祢建造 ,更能夠為祢獻上 ,求主使 我們明白
一切為主的擺上不是犧牲 ,而是恩典 ,更能夠明白主祢的旨意。 阿們 !

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出埃及記 39:32-43出埃及記 39:32-43

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
以色列人在三月初一到達西奈山
(19:1),摩西與神相處了兩個 【 四十晝夜 】
(24:18;34:28)所以會幕大約於六月開工 ,到年底前完成 (40:2)用了將近七個月時間。
各樣工作都已完成 【 他們送到摩西那裡 】 (33節 ),請摩西審核是否符合神所吩咐
的。 從 32節開始不斷提說 【 一切的工就這樣作完了 】【 帳幕和帳幕的一切器具 】
【 一切器具並陳設餅 】【 與燈臺的一切器具 】【 壇的杠並壇的一切器具 】【 並帳幕
和會幕中一切使用的器具 】【 這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西作的 】 、
摩西看見一切的工都作成了 】 這裡 【 一切的 】 共出現了八次。當大祭司的聖衣完
成了 ,以色列百姓就進入一個新的時代 ,那就是 【 會幕 】 的時代。 32-43節三次強調
【 凡耶和華所吩咐摩西的 ,以色列人都照樣做了 】 (32,42,43節 ),表明以色列人確實
已經從失敗中學到了寶貴的功課 ,活出了建造的實際 ;完全順服神 ,讓神的心意滿
足。 【 耶和華怎樣吩咐的 ,他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了 ,就給他們
祝福。 】 (43節 ) 當人願意 ,神的祝福必臨到 ,神就會臨到我們中間。
思想
:會幕的建造 摩西 就好像 是總工程師 ,會幕的設計圖在摩西的心裡 ,他告訴比
撒列去執行。我們每個人都負責自己的工 ,但同時也要彼此配搭 ,並且都是照吩咐
的。 【凡耶和華所吩咐摩西的 ,以色列人都照樣做了】 (32,42,43節 )
祈禱
:親愛主 ,求主幫助我們 ,面對主祢的旨意 ,主祢的事奉工作 ,使我們不是自把自
為的去作 ,而是願意按照主祢的話 ,祢的吩咐順服主祢的話。阿們 !

出埃及記 19:1-25出埃及記 19:1-25

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【出埃及記】
【滿了三個月 】 原文是 【 第三個新月 】 可能是三月初一 ,出埃及的第 47天。三天
之後 (16節 )神在西奈山頒布十誡 (20:1)。傳統認為西奈山就是西奈半島南部的摩
西山 (Jebel Musa),山下的拉哈平原 (er-Raha Plain)就是以色列人紮營停留十一個多
月的平原 (民 10:11)。 【 摩西到神那裡 】 向神覆命 ,應驗了神當初應許的 :【 你將百姓
從埃及領出來之後 ,你們必在這山上事奉我 ,這就是我打發你去的證據 】 (3:12)。 神
提醒摩西 ,救贖的目的不是要把地上的事情做好 ,做完美 ,不是為了 【 隨時審判百姓 】
及時處理各種 【 難斷的案件 】 (18:26),而是要把人從 地帶到神裡面 :神 【 向埃及人
所行的事 ,你們都看見了 】 祂是負責帶領的神。 神 【 如鷹將你們背在翅膀上 】 帶領
的方向是天上。神的救贖不是要讓以色列人留在埃及過得更好 ,而是要領他們離
開埃及。 現在神卻說 【 如今你們若實在聽從我的話 】 (5節 )提醒以色列人 :屬神的
子民不能聽從人的話 ,只能聽從神的話 ,順服神的權柄。 (5節 )【 我的約 】 又被稱為
【 摩西之約 】 或 【 西奈之約 】 是 【 亞伯拉罕之約 】 (創 17:4-8)的延續。以色列人
根據 【 摩西之約 】 成為一個事奉神的 【 祭司的國度 】 ,分別為聖的 【 聖潔的國民 】 。
【 聽從 】 神的話 【 遵守 】 神的約 ,用順服來回應神的揀選 ,這就是人在神面前得恢
復的道路。 百姓們還不知道神的要求是 甚 麼 ,就很痛快地回答 :【 凡耶和華所說的 ,我們都要遵行 】 (24:3)。但其實他們並不知道自己在說 甚 麼 ,他們既不認識神 ,也不
認識自己 ,還以為自己所做的能滿足神的要求。 神 【 在密雲中臨到你那裡 】 百姓只
能聽見神而不能看見神。 9節 讓百姓 【 可以永遠信你 】 是神向摩西顯現的目的之
一 ,要向祂的百姓印證摩西是神的代表。 如果不 【 自潔 】 (10節 )連聽神的話都沒有
資格 ,更不用說 【 凡耶和華所說的 ,我們都要遵行 】 了 (8節 );【 到了第三天早晨 】 (16節 )也就是出埃及後的第 50天 ,眾百姓期待的時刻到來了 ,他們才發覺原來事情並
不簡單 ,才發現自己是在神面前的反應竟然是 【 盡都發顫 】 (16節 )。這也是將來我
們每一個人都要站在神的面前的光景。神帶著 【 雷轟、閃電、密雲、角聲、煙氣、
震動 】 威嚴地顯現 ,是要讓百姓認識律法的嚴肅 。 【 角聲 】 表達了神的心意 ,神一面
嚴肅地顯明祂的公義和聖潔 ,一面滿有體恤和同情地允許人在恩典裡到祂面前、
與祂 相 交。 22節 這些 【 祭司 】 並不是後來正式設立的亞倫的後代 28:1),可能是負
責獻祭的 【 以色列人中的少年人 】 (24:5)。 【 於是摩西下到百姓那裡告訴他 們。 】
思想
: 神揀選以色列人 【 作祭司的國度 ,為聖潔的國民 】 正是要讓救恩從他們中間
出來臨到萬民。表明以色列人的職責使萬民認識神 ,把萬民帶回到神面前 ,成為萬
民回到神面前的路。新約的教會暫時代替以色列執行祭司的職分 ,教會成為神和
人中間的橋樑。 我們願意每日 被 神 分別出來 ,成為神的見證 呢 ?
祈禱
:親愛主 ,感謝祢讓我們認識祢的話語 ,祢的教導 ,更使我們成為主祢的君尊的
祭司 ,屬神的國度 ,願我們每日都願意分別為聖 ,單屬於主祢。阿們 !