利未記 利未記 5:14-19

利未記 5:14-19

【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【利未記】
第五個祭是
【 贖愆祭 】 (15節 ),不但要獻上 【 沒有殘疾的公綿羊 】 (15節 )還需要用
【 銀子 】 (15節 )另外賠償 【 五分之一 】 以彌補虧欠。 【 贖愆祭 】 的功用不但是除去
罪的影響 ,潔淨神的百姓 ,還要除去人的虧欠 ,好讓人 【 蒙赦免 】 (16,18;6:7)。 【 耶和
華的聖物 】 (15節 )指 【 屬於耶和華的財物 】 包含丁稅 ,初熟之物 ,當獻的十分之一
等等。 【 誤犯了罪 】 (15節 )可能指該獻的沒獻上 ,以致祭司受到損失。 【 舍客勒 】 (15節 )原文是複數 ,猶太傳統認為一隻羊羔的價值至少是兩舍客勒。百姓 會怎樣在聖
物上誤犯了罪呢 ?原因有二 ,一是不該拿的卻去拿 ,另一則是該給的卻沒有給。不該
拿的卻去拿通常指把 屬神 的物品拿來作私人用途。至於該給的卻沒有給 ,最明顯
的例子就是十一奉獻。這些都是在耶和華的聖物上犯了罪 ,人作這些事或許出於
無知 ,但神說這都是需要處理的。 贖愆祭還有一個特別的原則 ,就是另外再加五分
之一。第六章記述人與人之間的過犯也是同樣處理 ,若能計算價值 ,也要另加五分
之一賠還 ,所以獻贖愆祭時 ,百姓 一方面要對神負責 ,另一方面要賠償能夠計算的
價值 ,這樣關係才會圓滿。 【 他雖然不知道 ,還是有了罪 】 (17節 )意思是人並不清楚
自己是否犯了罪 ,但良心不安 ,這時就應當獻上 【 贖愆祭 】 (18節 ),從而 【 對神對人 ,常存無虧的良心 】 (徒 24:16)。在這種情況下 ,由於獻祭者並不知道自己造成的虧
欠是多少 ,所以不必 【 另外加五分之一 】 (16節 )。神百姓的生活應該 【 毫不玷污 ,無可指責 】 (提前 6:14)。因此 ,百姓 若有一點良心不安 ,就不可再為自己解釋、爭辯 ,應該在靈裡趕快獻上 【 贖愆祭 】。
思想
:贖愆祭是我們經常會忽略的 ,它雖然 在五祭中 放在最後 ,卻不表示它不重要 ,或許我們只注視與神的關係 ,忽略與人的關係 ,不懂得付出代價與人修補或建立關
係 ;當我們想更深與神同行 ,更明白神的心意時 ,就要更深明白贖愆祭 ,這樣神的同
在會更多的臨在我們身上 ,我們會成為一個 愛神 ,愛人服待神 ,人 ;討神喜悅的人。
祈禱
:親愛主 ,求主 祢 幫助我們凡事 都願意 尋求 祢 的心意 ,並順服 主祢 的旨意而行 ,好讓我們 不只重視與主祢建立美好的關係 ,更 願意重視看得到與人的關係 ,求主加
我們力量使我們謙卑 ,願意為主祢付出代價 與神 與人 建立更緊密的關係。 阿們 !

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【利未記】
1-4節所列出來的 【 罪 】 都是人過去犯的 ,一旦知道自己有罪 ,就應該立刻認罪 ,並
且獻上 【 贖罪祭 】 (6節 )。在法庭上拒絕誠實 【 見證 】 (1節 )接觸到 【 不潔 】 (2節 )和 【 污穢 】 (3節 )【 冒失發誓 】 都是犯罪。 人在獻上贖罪祭之前 ,必須先 【 承認所
犯的罪 】 (5節 )【 我們若認自己的罪 ,神是信 實的 ,是公義的 ,必要赦免我們的罪 ,洗
淨我們一切的不義 】 (約壹 1:9)。人若不認罪 ,贖罪祭就沒有功效 ,因為 【 神所要的
祭就是憂傷的靈 ;神啊 ,憂傷痛悔的心 。【 】詩 贖 祢,不必看輕 ( 51:17) 愆牲祭 אָשָׁ ם 】 原
文的意思包括 【 贖愆祭 】 和 【 對於犯罪的補償 】 這裡更適合譯為 【 補償之物 】 ,而
不是真正的 【 贖愆祭 】 (15節 )。 神體恤人允許力量不夠的人用鳥代替羊羔獻上 【 贖
罪祭 】 (7節 )。但在獻鳥類的時候 ,不能把鳥的脂油除下 【 作為馨香的祭 】 (4:31)求
神悅納 ,所以必須獻上 【 兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿 】 (7節 ),一隻作為 【 贖罪祭 】 ,一隻
作為求神悅納的 【 燔祭 】 。 神不但是公義的 ,也是有憐憫的。連鳥都獻不起的人 ,就
獻 【 細麵伊法十分之一 】 (11節 ),即一個成人一天的飯量 (出 16:16)。絕對不可因
著任何藉口不對付罪。作為 【 贖罪祭 】 的素祭 【 不可加上油 ,也不可加上乳香 】 (11節 ),表明沒有喜樂 ,與自願獻上的 【 素祭 】 (2:1)有所分別。 (13節 ) 整個贖罪的目的
就在這一點裡 :神很想 百姓 得蒙赦免。百姓犯了不知的罪 ,知道了就要來到神面前
認罪 ,並蒙神赦免 。
思想
:我們的 神看事情很仔細。只要是人有 了 罪 ,我們要公正 ,明辨是非 ,過去我們可
能不知道 ,但知道了 ,就要承認我們所犯的罪 。 神 更 為我們預備這些恩典的工具 ,並
且邀請我們來使用這些工具 ;無論是贖罪祭 ,贖愆祭 ,還是燔祭 ,都要付上代價 ,還要
償還 。
祈禱
: 親愛的天父 ,感謝祢愛我們 !或許我們每日都會面對很多的試探 ,很多的軟弱
更可能會 說急躁的話 ,和冒失 承諾 ,求祢來赦免我 們 ;賜我敏銳的靈 ,使我 們 不再犯
罪得罪祢。阿們!

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【和合本】釋經內容資料 :《聖經綜合解讀》 :

【利未記】
人若虧欠了【 鄰舍 】 就是 【 干犯耶和華 】 (2節 )。因為在 【 愛人如己 】 (19:18)上出現了破口 ,就在愛神的心上出現了破口。凡人干犯了聖物或者干犯了耶和華的名 ,他就要獻上贖愆祭。贖愆祭有個特色 ,就是要償還他所拿的財物。 【 若有人犯罪 ,干
犯耶和華。 】 (2節 );神規定的 ,人做不到 ,他就要獻上贖愆祭。在六種事情上 ,包括:
鄰舍交給他的財物 ,交易上行詭詐 ,搶奪別人的財物 ,欺壓鄰舍 ,在撿了遺失的物件
上行詭詐 ,說謊起誓。如果干犯了他就要償還 ,要如數償還他所拿的 ,還要另加五分
之一。 百姓 若虧欠了人 【 在查出他有罪的日子 】 (5節 )就要認罪 ,歸還 ,並 【 另外加
上五分之一 】 賠償 ,然後才能獻上 【 贖愆祭 】 (6節 )。人若不用實際行動彌補虧欠 ,就不能 【 蒙赦免 】 。虧欠人的罪 ,不能只用鳥或細麵獻祭 ,必須用 【 沒有殘疾的公綿
羊 】 (6節 )。 8-13節是祭司獻上燔祭時所要遵守的條例。祭司即使是清掃 【 燔祭
灰 】 (10節 )穿著也要與獻祭時相同 ,表明這灰是聖潔的 ,所以應當 【 拿到營外潔淨
之處 】 (11節 )。祭司離開會幕的範圍 ,就要脫去聖衣 【 免得因聖衣使民成聖 】 (結
44:19)。 (12-13節 )【 壇上的火 ,要常常燒著 】提及 了三次 ;【 從晚上到天亮 】提及 了
兩次。祭司要經營這壇上的火 ,必須 24小時經營 ,表示祭司們晝夜都要為神的事工
儆醒 ,忠心 ;讓壇上的火不可熄滅 ,而且還要將燔祭 ,平安祭的脂油放在上面燒 ,讓火
不斷旺盛。因著每日早晚獻上燔祭 【 在壇上必有常常燒著的火 】 象徵神的百姓一
直在敬拜、順服神。神親自點燃了燔祭壇上的火 (9:24),象徵神與百姓一直同在。
猶太傳統認為 ,這火一直點到被擄巴比倫。
思想
:利未記中獻 祭祀有很多種 ,包括 :燔祭 ,素祭 ,平安祭 ,贖罪祭 ,贖愆祭。為甚麼要
百姓 獻那麼多 種的 祭呢?其實就是神讓 百姓 不論在那方面有過犯 ,都有出路。神
知道 百姓 一定會偏離標準 ,不達標。所以神就為 百姓 開一條出路 , 百姓可以彌補神
人之間的關係 ,讓關係重修。 神所重視的不是刑罰 ,更不是禮物 ,而是我們真誠的心 ,著緊於與神與人的關係。
祈禱
:親愛主 ,是祢最明白我們 ,最明白我們的軟弱 ,最明白我們的處境 ,或許我們都
未能掌握與人與神的關係 ,仍然會自我中心 ,求主光照我們 ,赦免我們 ,更讓我們順
服主祢的話引導我們走在主祢的出路中。阿們 !